ومضان النور في طلب العلم المبرور

منه كتاباً كلُّه نقول محققة سليمة، وهذه غاية تُقصد لذاتها.

ترك الأقوال الشاذة النادرة:
8 ـ المنارة الإرشادية الثامنة لطالب العلم: أن يلتزم في عمله وفتواه ما عليه جماهير علماء المسلمين في أقوالهم ومذاهبهم، ويترك الأقوال الشاذة أو النادرة ـ كما سماها بعض السلف ـ، يترك تلك الأقوال جانباً مهجورة، كما تركها علماؤنا وأئمتنا مهجورة. ولا أقصد بقولي: أن نأخذ بما عليه جماهير علمائنا: أي: أن نأخذ المسألة التي اتفق على القول بها جماهيرهم؛ لأنّ اتفاقَ جماهيرهم على قول واحد نادر جداً جداً، إنما أَقصد: أن الحكم الفلاني جاء فيه عن علمائنا السابقين قولان أو ثلاثة أو أربعة، ولأَفرِض أنّ كلَّ مذهبٍ من المذاهبِ الأربعةِ المشهورةِ قال قولاً في هذا الحكم، ومع كلِّ إمامٍ من الأئمةِ الأربعةِ أئمةٌ آخرون من السلف ممن قبلهم وممن بعدهم: موافقون له في قوله، وشَذَّ عن هذه الجمهرة الكبيرة من علمائنا واحد أو اثنان أو ثلاثة فقال قولاً خامساً مخالفاً للأقوال الأربعة، فإن واجب طالب العلم أن لا يخرج عن قول من الأقوال الأربعة إلى ذاك القول الخامس المخالف لجماهير العلماء.
هذا خطأ كبير يعيشه كثير من طلاب العلم في زماننا، بل إنه يحلو في نفوسهم، نتيجة الفوضى العلمية التي عاشوها، وقد قال الإمام الأوزاعي رحمه الله: ((من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام))، وهذا كلام إمام مجتهد