بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع

يعدُّ البهوتي أول من صرح بالبناء عند الحجاوي في المسألة، ومما يدل على ذلك قول البهوتي ﵀ بعد إيراد المسألة المبنية: لم أره لغيره (^١).
صيغة ورود البناء عند فقهاء الحنابلة:
الصريحة:
(على رواية) (^٢).
غير الصريحة:
(إذَنْ) (^٣).
(فيتوجه)، (ويتوجه) (^٤).
(كنَفَقَتِه) (^٥).
(بخلاف) (^٦).
(ومثله) (^٧).
منهج البهوتي في البناء: استخدم البهوتي ﵀ البناء غير الصريح باستخدام باء التعليل، وربط بين المسألتين بعلة مشتركة، كان لها تأثير في ترتيب الحكم في كلٍّ منهما.
ومما يلحظ أنَّ بعد انتهاء البهوتي ﵀ من مسألة تخلي من لا شهوة له وتفريعها على إباحة النكاح، شرع ﵀ لبيان مسألة مبني عليها أخرى، وهي تقديم نكاح من يخاف العنت على الحج الواجب، وتقديم النكاح للذي لا يخاف الزنا ولديه شهوة - وهو النكاح المسنون، ولكنه محتاج إليه- على الحج الواجب.
وبعد النظر في المسألة المبني عليها والمبنية وجدت أن الحجاوي ﵀ في الإقناع (^٨) ذكر كل مسألة تحت الكتاب (^٩) الذي تنتمي إليه، وجاء البهوتي فربط بين المسألتين، وبين الرابط بينهما، ورتب الحكم، وبين
_________
(^١) كشاف القناع (٢/ ٣٨٩).
(^٢) كشاف القناع (٢/ ٣٨٩).
(^٣) الفروع وتصحيح الفروع (٥/ ٢٣٧)، المبدع في شرح المقنع (٣/ ٨٩).
(^٤) كشاف القناع (٢/ ٣٨٩)، الإنصاف (٢٠/ ١٥).
(^٥) الشرح الكبير على المقنع (٨/ ٤٧)، المغني (٣/ ٢١٧).
(^٦) كشاف القناع (٥/ ٧).
(^٧) كشاف القناع (٢/ ٣٨٩).
(^٨) الإقناع (٣/ ١٥٧)، (١/ ٣٤٠).
(^٩) أقصد به كتاب النكاح والحج. الإقناع (٣/ ١٥٧)، (١/ ٣٤٠).