بناء الفروع على الفروع - من كشاف القناع - المؤلف
التقديم بين المسألتين مع أن ظاهرهما الخلاف، ثم فصل ﵀ في سبب البناء والربط والتداخل بين المسألة المبني عليها والمسألة المبنية.
قال الحجاوي في كتاب النكاح: "ويجب على من يخاف الزنا من رجل وامرأة علمًا أو ظنًا ويقدم حينئذ على حج واجب نصًّا" (^١).
قال الحجاوي في كتاب الحج: "ويقدم النكاح مع عدم الوسع من خاف العنت نصًّا، ومن احتاج إليه" (^٢).
قول الأصوليين في الباء التعليل:
قال القرافي أن للباء عدة معانٍ، منها: الإلصاق والمصاحبة (^٣).
موافقة البناء للمذهب: نعم، البناء موافق للمذهب، لأنه القول المعتمد (^٤)، كما قال المرداوي: على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ (^٥)، هذا والله أعلم.
_________
(^١) الإقناع (٣/ ١٥٧).
(^٢) الإقناع (١/ ٣٤٠).
(^٣) نفائس الأصول في شرح المحصول (٣/ ١٠٢٦).
(^٤) ينظر: الإقناع (٣/ ١٥٧)، غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى ط غراس (٢/ ١٦٠).
(^٥) الإنصاف (٨/ ٤٨).
قال الحجاوي في كتاب النكاح: "ويجب على من يخاف الزنا من رجل وامرأة علمًا أو ظنًا ويقدم حينئذ على حج واجب نصًّا" (^١).
قال الحجاوي في كتاب الحج: "ويقدم النكاح مع عدم الوسع من خاف العنت نصًّا، ومن احتاج إليه" (^٢).
قول الأصوليين في الباء التعليل:
قال القرافي أن للباء عدة معانٍ، منها: الإلصاق والمصاحبة (^٣).
موافقة البناء للمذهب: نعم، البناء موافق للمذهب، لأنه القول المعتمد (^٤)، كما قال المرداوي: على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ (^٥)، هذا والله أعلم.
_________
(^١) الإقناع (٣/ ١٥٧).
(^٢) الإقناع (١/ ٣٤٠).
(^٣) نفائس الأصول في شرح المحصول (٣/ ١٠٢٦).
(^٤) ينظر: الإقناع (٣/ ١٥٧)، غاية المنتهى في جمع الإقناع والمنتهى ط غراس (٢/ ١٦٠).
(^٥) الإنصاف (٨/ ٤٨).
228