تفسير مبهمات القرآن

لأنه لم يتقن ضبطه، فقد رأيته في نسخة من كتاب «الياقوتة» (^١) له «مخلب» (^٢) بالخاء المنقوطة والباء، ورأيته أيضا في نسخة من تفسير أبي محمّد بن عطية (^٣) «محلث» بالحاء غير المنقوطة والثاء المثلثة. والله أعلم.
[٤٣] ﴿وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ.﴾
(سه) (^٤) اسمه الريّان (^٥) بن الوليد بن عمرو بن أراشة من العمالقة، وقد قيل فيه الريّان بن الوليد بن دومع فيما ذكر المسعودي (^٦)، وفي أراشة يجتمع مع فرعون فإن فرعون هو الوليد (^٧) بن مصعب بن عمرو بن معاوية بن أراشة، وأخو فرعون هو [قابوس (^٨) بن مصعب] وهو الذي كان بعد الريّان (^٩)، ولمّا هلك فرعون في اليمّ وقومه ملكت مصر امرأة يقال لها دلوك (^١٠)، ولها فيها آثار عجيبة.
_________
(^١) لم أقف عليه.
(^٢) في تفسير الطبري: ١٢/ ٢١٤ عن ابن إسحاق: أن اسمه مجلث بالجيم والثاء، وفي تاريخه: ١/ ٣٤٣ أن اسمه محلب بالحاء والباء.
(^٣) المحرر الوجيز: ٧/ ٥٠٨ وفيه أنه «مجلث» بالحاء المنقوطة والثاء المثلثة.
(^٤) التعريف والإعلام: ٨١.
(^٥) انظر مروج الذهب للمسعودي: ١/ ٣٥٨ ونسبه ابن حبيب في المحبر: ٤٦٧ فقال: الريان ابن الوليد بن ليث بن فاران بن عمرو بن عمليق بن يلمع. وفي تاريخ الطبري: ١/ ٣٣٥ والبداية والنهاية لابن كثير: ١/ ٢٠٨ ذكر نسبه وهو: الريان بن الوليد بن ثروان بن أراشة بن فاران بن عمرو بن عملاق بن لاوذ بن سام بن نوح.
(^٦) انظر: مروج الذهب: ١/ ٣٥٨.
(^٧) ذكره الطبري في تاريخه: ١/ ٣٣٦ ولم ينسبه لقائل، وفي ص: ٣٨٧ نسبه لابن إسحاق. ونسبه ابن حبيب في المحبّر: ٤٦٧ فقال هو: الوليد بن مصعب بن أبي أهون بن الهلواث بن قاران بن عمرو بن عمليق بن يلمع. قال: وهو فرعون موسى.
(^٨) في جميع نسخ الكتاب عدا نسخة (ق) هكذا: هو قابوس بن الوليد بن مصعب، وفي نسخة (ق): «هو قابوس بن الوليد».والمثبت من التعريف والإعلام: ٨١.
(^٩) انظر تاريخ الطبري: ١/ ٣٣٦.
(^١٠) في مروج الذهب للمسعودي: ١/ ٣٥٨ ذكر أن اسمها دلوكه، وذكر بعضا من أخبارها.