اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

تفسير مبهمات القرآن

أبو عبد الله محمد بن علي البلنسي
تفسير مبهمات القرآن - أبو عبد الله محمد بن علي البلنسي
على فروة بيضاء فاهتزّت تحته خضراء».قال الخطّابي: الفروة وجه الأرض (^١) وأنشد في صفة حبشي (^٢):
صعل (^٣) ... [أسك] (^٤) كأنّ فروة رأسه
بذرت فأنبت جانباها فلفلا
[٧٩] ﴿أَمَّا السَّفِينَةُ فَكانَتْ لِمَساكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ.﴾
(سه) (^٥) قيل (^٦): كانوا سبعة، بكل (^٧) واحد منهم زمانة (^٨) ليست بالآخر وقد ذكر النّقّاش أسماءهم ولم أقيّدها كما أحب فمن أرادها فلينظرها هناك، وذكر البخاري (^٩) اسم الملك الآخذ لكل سفينة غصبا فقال: هو [هدد بن بدد] (^١٠).
(عس) (^١١) ورأيت في بعض تواريخ الأندلس عن محمّد بن (^١٢) وضّاح أنّه
_________
(^١) انظر اللسان: ١٥/ ١٥٢ مادة (فرا).
(^٢) البيت للراعي النميري وهو عبيد بن محصن بن معاوية النميري (ت ٩٧ هـ). انظر ترجمته في: طبقات فحول الشعراء: ١/ ٥٠٢، الأعلام: ٤/ ١٨٨، والبيت في ديوانه: ص ١١٧، وفي اللسان أيضا: ١٥/ ١٥٢ ولفظه: دنس الثياب كأن فروة رأسه غرست فأنبتت جانباها فلفلا
(^٣) الصعل: هو الصغير الرأس من الرجال والنعام. معجم مقاييس اللغة: ٣/ ٢٨٦ مادة (صعل).
(^٤) في نسخ المخطوط: «أصك» بالصاد، والمثبت من التعريف والإعلام.
(^٥) التعريف والإعلام: ١٠٤، ١٠٥.
(^٦) ذكره القرطبي في تفسيره: ١١/ ٣٤.وقال كعب: كانوا عشرة إخوة. انظر: زاد المسير: ٥/ ١٧٨، تفسير القرطبي: ١١/ ٣٤.
(^٧) في نسخة (ح): «لكل».
(^٨) الزمانة: العاهة، زمن يزمن زمنا زمنة وزمانة فهو زمن. اللسان: ١٣/ ٩٩ مادة (زمن).
(^٩) انظر صحيح البخاري: ٥/ ٢٣٣.
(^١٠) في الأصل هكذا: «فقال هو هدس هود بن بدد»، وفي نسخة (ز) هكذا: «فقال هو: هدس بن بدد»، والمثبت من التعريف والإعلام، وكذا ورد في صحيح البخاري.
(^١١) التكميل والإتمام: ٥٧ أ.
(^١٢) ابن وضاح: (١٩٩ - ٢٨٦ هـ). -
171
المجلد
العرض
93%
الصفحة
171
(تسللي: 730)