تفسير مبهمات القرآن

قال (^١): كان الملك الذي يأخذ السّفن غصبا اسمه الجلندا (^٢)، وقال: كان بجزيرة الأندلس ببلدنا يعني قرطبة.
(سه) وذكر البخاري (^٣) اسم الغلام المقتول فقال: هو جيسور هكذا قيّدناه في الجامع من رواية أبي زيد (^٤) المروزي، وفي غير هذه الرواية حيسور (^٥) بالحاء المهملة، وعندي في حاشية الكتاب رواية ثالثة وهي حبنون (^٦) واختلفت الآثار الصحاح في كيفيّة قتله له، ففي الصحيحين (^٧) أنّه أخذ برأسه فاقتلعه، ومن طريق (^٨) سعيد بن جبير أنّه أضجعه فذبحه، وفي البخاري (^٩) أيضا
_________
= هو: محمد بن وضاح بن يزيع، أبو عبد الله، محدث الأندلس إمام في الحديث بصيرا به متكلما على علله، قال الذهبي: «صدوق في نفسه، رأس في الحديث». انظر ميزان الاعتدال: ٤/ ٥٩، الديباج المذهب: ١/ ١٧٩.
(^١) انظر قوله في جغرافية الأندلس وأوروبا من كتاب المسالك والممالك، ص ١١٨.
(^٢) ذكره السيوطي في مفحمات الأقران: ٧٠ عن ابن عساكر، وذكر الحافظ ابن حجر في الفتح: ١٨/ ١٩ تفسير سورة الكهف، باب قوله: «فلمّا بلغا مجمع بينهما ...» عن مقاتل أن اسمه منولة بن الجلندي بن سعيد الأزدي.
(^٣) انظر صحيح البخاري: ٥/ ٢٣٣.
(^٤) المروزي: (٣٠١ - ٣٧١ هـ). هو: محمد بن أحمد بن عبد الله القاشاني، أبو زيد، الإمام الفقيه، حافظا لمذهب الشافعي، جاور مكة سبعة سنين وحدث بها صحيح البخاري. أخباره في: تاريخ بغداد: ١/ ٣١٤، تهذيب الأسماء واللغات: ٢/ ٢٣٤، طبقات الشافعية للأسنوي: ٢/ ٣٧٩، ٣٨٠.
(^٥) قال الحافظ ابن حجر في الفتح: ١٨/ ١٩، ٢٠: «إنها رواية أبي ذر عن الكشميهني، وكذا في رواية ابن السكن».
(^٦) في التعريف والإعلام جنون وهو خطأ، والمثبت من نسخ المخطوط وكما ذكرها الحافظ ابن حجر في الفتح: ١٨/ ٢٠ عن السهيلي وقيل في اسم الغلام غير ما ذكر. انظر: فتح الباري: ١٨/ ٢٠، سورة الكهف.
(^٧) انظر صحيح البخاري: ٥/ ٢٣١، وصحيح مسلم: ٤/ ١٨٤٩.
(^٨) أخرجه البخاري في صحيحه: ٥/ ٢٣٣، وذكره الطبري في تفسيره: ١/ ٢٨٦.
(^٩) انظر صحيح البخاري: ٥/ ٢٣٥.