تفسير مبهمات القرآن

فقال: يأتيني به جبريل كلّ أربعين يوما أكلة وفي رأس كلّ حول شربة من ماء زمزم، وربّما رأيته على الجبّ يملأ الدّلو فيشرب (^١) وربّما أسقاني (^٢).
[٨٤] ﴿وَيَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ﴾ الآية.
(سه) (^٣) قيل (^٤): إنّه رجل من ولد يونان بن يافث، اسمه [هرمس] (^٥) ويقال هرديس، وقال ابن هشام (^٦): هو الصّعب بن [ذي يزن] (^٧) الحميري من ولد وائل بن حمير.
وقال ابن إسحاق (^٨): اسمه مرزبان (^٩) بن مرزبه، كذا وقع في السيرة له.
_________
(^١) في نسخة (ح): «فيشرب منه».
(^٢) الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك: ٢/ ٦١٧ والبيهقي في دلائل النبوة: ٥/ ٤٢١ وقال: «إسناده ضعيف بمرة».وقال ابن كثير في البداية والنهاية: ١/ ٣٣٨: «والعجيب أن الحاكم أخرجه في مستدركه على الصحيحين، وهذا مما يستدرك به على المستدرك فإنه حديث موضوع مخالف للأحاديث الصحاح من وجوه ...».وقد ذكره ابن الجوزي في الموضوعات: ١/ ٢٠٠، وقال: «حديث موضوع لا أصل له».وقال الذهبي: «حديث موضوع، قبح الله من وضعه ما كنت أحسب ولا أجوز أن الجهل يبلغ بالحاكم إلى أن يصحح هذا». انظر: تلخيص المستدرك: ٢/ ٦١٧، وانظر أيضا ميزان الاعتدال: ٤/ ٤٤١.
(^٣) التعريف والإعلام: ١٠٨.
(^٤) ذكره ابن كثير في البداية والنهاية: ٢/ ١٠٥ ونسبه للدارقطني وابن ماكولا.
(^٥) في نسخ المخطوط: «هجر موسى» وعليها تصحيح بالهامش هرمس، والمثبت من التعريف والإعلام.
(^٦) التيجان في ملوك حمير: ٩١، وفيه: «أنه الصعب ذو القرنين ابن الحارث الرائش ذي مراثد بن عمرو الهمال».
(^٧) في نسخ المخطوط: «ذي مراثد»، والمثبت من التعريف والإعلام.
(^٨) انظر السيرة لابن هشام، القسم الأول: ٣٠٧.وذكره ابن كثير في البداية والنهاية: ٢/ ١٠٥.وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٥/ ٤٣٩ ونسبه لابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ من طريق ابن إسحاق.
(^٩) في هامش الأصل ونسخة (ق): «مرزبا».