صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة

٢ - يُجعل الميت في قبره على جنبه الأيمن، ووجهه إلى القبلة: وعلى هذا جرى عمل أهل الإسلام من عهد رسول الله ﷺ إلى يومنا هذا (١).
٣ - يقول الذي يضعه في لحده:
«بسم الله، وعلى سنة (أو على ملة) رسول الله ﷺ» (٢).
٤ - هل يُستر قبر المرأة بثوب عن أعين الناظرين حتى تدفن؟
قد ورد في هذا حديث ضعيف، لكن قال ابن قدامة في المغنى (٢/ ٥٠١): والمرأة يخمر قبرها بثوب؟ لا نعلم في استحباب هذا بين أهل العلم خلافًا [ثم أورد آثارًا بهذا عن عمر وأنس، ثم قال:] لأن المرأة عورة ولا يؤمن أن يبدو منها شيء فيراه الحاضرون ... اهـ.
٥ - يستحب أن يحثو من التراب ثلاث حثوات بيده بعد الفراغ من سد اللحد:
لحديث أبي هريرة «أن رسول الله ﷺ صلَّى على جنازة، ثم أتى الميت فحثى عليه من قبل رأسه ثلاثًا» (٣).
٦ - رفعُ القبر عن الأرض قليلًا نحو شبر ليتميز فَيُصان، وجَعْلُه مسنَّمًا: لحديث جابر «أن النبي ﷺ أُلحد له لحد، ونصب عليه اللبن نصبًا، ورفع قبره من الأرض نحوًا من شبر» (٤).
وعن سفيان التمار قال: «رأيت قبر النبي ﷺ مسنَّمًا» (٥).
٧ - تعليم القبر بحجر أو نحوه، ليدفن إليه من يموت من أهله:
لحديث المطلب بن حنطب قال: «لما مات عثمان بن مظعون أخرجه بجنازته فدُفن، أمر النبي ﷺ رجلًا أن يأتيه بحجر فلم يستطع حمله، فقام إليها رسول الله ﷺ وحسر ذراعيه ... ثم حملها فوضعها عند رأسه، وقال: «أتعلَّم بها قبر أخي، وأدفن إليه من مات من أهلي» (٦).
_________
(١) «المحلى» (٥/ ١٧٣).
(٢) صحيح: أخرجه أبو داود (٣١٩٧)، والترمذي (١٠٥١)، وابن ماجه (١٥٥٠) بسند صحيح.
(٣) صححه الألباني. أخرجه ابن ماجه (١٥٦٥)، وصححه في «الإرواء» (٧٥١).
(٤) حسن: أخرجه ابن حبان (٢١٦٠)، والبيهقي (٣/ ٤١٠) بسند حسن.
(٥) صحيح: أخرجه البخاري (١٣٩٠).
(٦) صحيح: أخرجه أبو داود (٣٢٠٥)، والبيهقي (٣/ ٤١٢).