اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
الأحول، عن عوسجة بن الرماح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن عبد الله بن مسعود ﵁، قال: قال النبي ﷺ: «اللَّهُمَّ كَما حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسّن خلقي» (^١).

٢٤٠ - أخبرنا الحسن بن علي، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن عبيد، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عمر بن مسلم الواسطي، قال: حدثنا زكرياء بن يحيى، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن أبي حنيفة، عن إبراهيم (^٢)، عن محمد بن المنتشر، عن أنس بن مالك، قال: مَا أَخرَجَ رَسُول الله ﷺ رُكْبَتَهُ بِين يَدَي جَليسٍ لَهُ قَط، وَلا أَخذَ بيدِ أَحَد فَودَّعهَا، حتى يَكونَ هُوَ الذي يَدعُها، وَمَا جَلسَ إلى رَسُول الله ﷺ أَحدٌ قَط فَقَامَ حَتَّى يَقُومٍ، وَمَا وَجدتُ رِيحَ شَيء قَط أَطيبَ مِن رِيح رَسُول الله ﷺ (^٣).
_________
(^١) أخرجه الطيالسي في المسند: (٤٩/ ح ٣٧٤)، وابن سعد في الطبقات: (١/ ٣٧٧)، وابن أبي شَيْبَة في المسند: (١/ ٢٤٦/ ٣٦٧)، وأحمد في المسند: (١/ ٤٠٣/ ح ٣٨٢٣)، وهناد بن السري في الزهد: (٢/ ٥٩٩/ ١٢٧٣)، وأبو يعلى في المسند: (٩/ ٩، ١١٢/ ح ٥٠٧٥، ٥١٨١)، والخرائطي في مكارم الأخلاق: (٢٧/ ح ٦)، وابن حبان في الصحيح: (٣/ ٢٣٩/ ح ٩٥٩)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (١١/ ٢٥٤/ ٤٤٢٥)، والطبراني في الدعاء: (١٤٥/ ٤٠٤)، و(٤١٥/ ١٤٠٧)، والشهاب في المسند: (٢/ ٣٣٤ - ١٤٧٢/ ٣٣٥ - ١٤٧٣)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٦/ ٣٦٤/ ح ٨٥٤٢)، والمزي في تهذيب الكمال: (٢٢/ ٤٣٤) جميعهم من طرق عن عاصم الأحول عن عوسجة بن الرماح به. وإسناد المصنف حسن بطرقه ومتابعاته، وله شواهد، منها حديث عائشة كما في مسند أحمد: (٦/ ٨٦، ١٥٥/ ح ٢٤٤٣٧، ٢٥٢٦٢)، وأخلاق النبي لأبي الشيخ: (٣/ ٨٨/ ح ٥٢٧)، وشعب الإيمان للبيهقي: (٦/ ٣٦٤/ ح ٨٥٤٣) وغيرهما، وحديث علي كما في عمل اليوم والليلة لابن السني: (١٣٨/ ح ١٦٣)، وحديث أبي هريرة، وغيرهم. وحسنه الألباني كما في التعليقات الحسان: (٢/ ٢٨٨/ ح ٩٥٥).
(^٢) هو إبراهيم بن محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني الكوفي، ثقة.
(^٣) أخرجه ابن بشران في الأمالي: (٢/ ٢٩/ ح ١٠١٥) بإسناده عن زكرياء بن يحيى الواسطي عن عباد بن العوام به، وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف: (٥/ ٢٤١/ ح ٢٥٦٦٩)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي: (١/ ١٦٤/ ح ٣٩)، وابن يعقوب في مسند أبي حنيفة: (ح ٢٣٠)، وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة: (٥٠ - ٥١)، والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي: (١/ ٤١١/ ح ٩٨٠) جميعهم من طرق عن عباد ابن العوام عن أبي حنيفة به، وأخرجه ابن يعقوب في مسند أبي حنيفة: (ح ٢٣٥)، وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة: (٥١ - ٥٠) كلاهما من طرق عن أبي حنيفة عن إبراهيم بن محمد به، وأخرجه أبو حنيفة في المسند من رواية الحصكفي: (ح ٤٤٩)، وابن المبارك في الزهد: (١/ ١٣٢/ ح ٣٩٢)، وابن سعد في الطبقات: (١/ ٣٧٨)، وابن الجعد في المسند: (٤٣٤/ ح ٣٤٤٣)، والترمذي في السنن: (٤/ ٦٥٤/ ح ٢٤٩٠): كتاب صفة القيامة والرقائق والورع، وقال: هذا حديث غريب، والفَسَوِي في المعرفة والتاريخ: (٣/ ٣٠٧)، والبزار في المسند: (١٣/ ٥١٢/ ح ٧٣٥٥)، وبحشل في تاريخ واسط: (٦٨)، وابن البختري.
267
المجلد
العرض
27%
الصفحة
267
(تسللي: 248)