تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
٢٤ - باب في جُودِه وكَرمه ﷺ-
٤١٦ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن السَّاوِي بساوة وأصفهان، قال: حدثنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: حدثنا ابن معقل محمد بن أحمد الميداني، قال: حدثنا محمد بن يحيى الدهلي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس، عن الزُّهْرِي، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَة، عن ابن عباس ﵁، أنَّ رسول الله ﷺ كَانَ أجودَ النَّاس، وأجود ما يَكُون في رمضان حين يَلْقَاه جبريل ﵇، وكان يَلْقَاهُ في كُل لَيلة من رمضان، فَيُدَارِسُه القُرْآن، وكان رسول الله ﷺ إذا لَقِيَّه جبريل ﵇ أجود من الريح المرسلة (^١).
٤١٧ - أخبرنا أبو علي الحسن بن علي الفياض بن غُدَيّ الشيخ الصالح ﵀، قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا علي بن الحسين الإمام، قال: حدثنا جَعْفَر بن محمد، قال:
_________
(^١) أخرجه البَغَوِي في شرح السنة: (١٣/ ٢٥٠/ ح ٣٦٨٧) بإسناده عن أبي بكر الحيري عن أبي معقل الميداني به، وأخرجه ابن مَنْدَه في الإيمان: (٢/ ٦٩٩/ ح ٦٩٣) عن أبي معقل الميداني عن الذهلي به، وأخرجه أحمد في المسند: (١/ ٣٧٣/ ح ٣٥٣٩)، وعبد بن حميد في المسند: (٢١٧/ ح ٦٤٦)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق: (١١٩/ ح ٣٩٤)، وأبو يعلى في المسند: (٤/ ٤٢٦/ ح ٢٥٥٢)، والطبري في تهذيب الآثار: (١/ ٩٠/ ح ١٤٥) جميعهم من طرق عن عثمان بن عمر بن فارس العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي به، وأخرجه أحمد في المسند (١/ ٢٨٨/ ح ٢٦١٦)، والبخاري في الصحيح: (١/ ٦/ ٦) كتاب بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ، و(٣/ ١١٧٧/ ح ٣٠٤٨) كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، ومسلم في الصحيح: (٤/ ١٨٠٤/ ح ٢٣٠٨) كتاب الفضائل، باب كان النبي ﷺ أجود الناس بالخير من الريح المرسلة، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق: (١١٩/ ح ٣٩٣)، والنسائي في المجتبى: (٤/ ١٢٥/ ح ٢٠٩٥) كتاب الصوم، باب الفضل والجود في شهر رمضان، وفي السنن الكبرى: (٢/ ٦٤/ ح ٢٤٠٥)، و(٥/ ٧/ ح ٧٩٩٣)، وفي فضائل القرآن: (٧٢/ ح ١٨)، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ٢٨٥/ ح ٦٣٧٠) جميعهم من طرق عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات: (٢/ ١٩٥)، وابن أبي شيبة في المصنف: (٥/ ٣٣٣/ ح ٢٦٦٢٣)، و(٦/ ٣٢٩/ ح ٣١٨١١)، وأحمد في المسند: (١/ ٢٣٠/ ح ٢٣٠، ١/ ٣٢٦/ ح ٢٠٤٢، ١/ ٣٠١٢)، وعبد بن حميد في المسند: (٢١٧/ ح ٦٤٧)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (١١٨ - ١١٩/ ح ٣٨٧، ح ٣٩٥)، وابن الضريس في فضائل القرآن: (٤٥/ ح ٥٥)، والطبري في تهذيب الآثار: (١/ ٩١/ ح ١٤٨) جميعهم من طرق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة به، وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء: (٥/ ٣٦٢) بإسناده عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَة عن ابن عباس به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
٤١٦ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن السَّاوِي بساوة وأصفهان، قال: حدثنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، قال: حدثنا ابن معقل محمد بن أحمد الميداني، قال: حدثنا محمد بن يحيى الدهلي، قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا يونس، عن الزُّهْرِي، عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَة، عن ابن عباس ﵁، أنَّ رسول الله ﷺ كَانَ أجودَ النَّاس، وأجود ما يَكُون في رمضان حين يَلْقَاه جبريل ﵇، وكان يَلْقَاهُ في كُل لَيلة من رمضان، فَيُدَارِسُه القُرْآن، وكان رسول الله ﷺ إذا لَقِيَّه جبريل ﵇ أجود من الريح المرسلة (^١).
٤١٧ - أخبرنا أبو علي الحسن بن علي الفياض بن غُدَيّ الشيخ الصالح ﵀، قال: حدثنا علي بن هارون، قال: حدثنا علي بن الحسين الإمام، قال: حدثنا جَعْفَر بن محمد، قال:
_________
(^١) أخرجه البَغَوِي في شرح السنة: (١٣/ ٢٥٠/ ح ٣٦٨٧) بإسناده عن أبي بكر الحيري عن أبي معقل الميداني به، وأخرجه ابن مَنْدَه في الإيمان: (٢/ ٦٩٩/ ح ٦٩٣) عن أبي معقل الميداني عن الذهلي به، وأخرجه أحمد في المسند: (١/ ٣٧٣/ ح ٣٥٣٩)، وعبد بن حميد في المسند: (٢١٧/ ح ٦٤٦)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق: (١١٩/ ح ٣٩٤)، وأبو يعلى في المسند: (٤/ ٤٢٦/ ح ٢٥٥٢)، والطبري في تهذيب الآثار: (١/ ٩٠/ ح ١٤٥) جميعهم من طرق عن عثمان بن عمر بن فارس العبدي عن يونس بن يزيد الأيلي به، وأخرجه أحمد في المسند (١/ ٢٨٨/ ح ٢٦١٦)، والبخاري في الصحيح: (١/ ٦/ ٦) كتاب بدء الوحي، باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ، و(٣/ ١١٧٧/ ح ٣٠٤٨) كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، ومسلم في الصحيح: (٤/ ١٨٠٤/ ح ٢٣٠٨) كتاب الفضائل، باب كان النبي ﷺ أجود الناس بالخير من الريح المرسلة، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق: (١١٩/ ح ٣٩٣)، والنسائي في المجتبى: (٤/ ١٢٥/ ح ٢٠٩٥) كتاب الصوم، باب الفضل والجود في شهر رمضان، وفي السنن الكبرى: (٢/ ٦٤/ ح ٢٤٠٥)، و(٥/ ٧/ ح ٧٩٩٣)، وفي فضائل القرآن: (٧٢/ ح ١٨)، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ٢٨٥/ ح ٦٣٧٠) جميعهم من طرق عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات: (٢/ ١٩٥)، وابن أبي شيبة في المصنف: (٥/ ٣٣٣/ ح ٢٦٦٢٣)، و(٦/ ٣٢٩/ ح ٣١٨١١)، وأحمد في المسند: (١/ ٢٣٠/ ح ٢٣٠، ١/ ٣٢٦/ ح ٢٠٤٢، ١/ ٣٠١٢)، وعبد بن حميد في المسند: (٢١٧/ ح ٦٤٧)، وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق (١١٨ - ١١٩/ ح ٣٨٧، ح ٣٩٥)، وابن الضريس في فضائل القرآن: (٤٥/ ح ٥٥)، والطبري في تهذيب الآثار: (١/ ٩١/ ح ١٤٨) جميعهم من طرق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة به، وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء: (٥/ ٣٦٢) بإسناده عن عبيد الله بن عبد الله بن عُتْبَة عن ابن عباس به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
397