تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

٢٧٧ - أخبرنا علي بن تمام المقرئ، قال: حدثنا إبراهيم بن طلحة، قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا محمد بن حيَّان، قال: حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا عبد الوارث (^١)، قال: حدثنا عزرة بن ثابت الأنصاري، قال: دخلتُ على ثمامة (^٢)، فَنَاوَلَني طِيبًا، فقلت: إني قد أصبتُ، فَحَدَّثَ عن أنس أنه كان لا يردّ الطيب، وحدث أنس أن رسول الله ﷺ كان لا يردُّ الطيب (^٣).
_________
(^١) هو أبو عبيدة عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري مولاهم التنوري البصري، ثقة ثبت رمي بالقدر ولم يثبت عنه.
(^٢) هو ثمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، البصري قاضيها، صدوق.
(^٣) أخرجه البخاري في الصحيح: (٢/ ٩١٢/ ح ٢٤٤٣) كتاب الهبة وفضلها، باب ما لا يرد من الهدية، بإسناده عن عبد الوارث عن عزرة بن ثابت به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات: (١/ ٣٨٩)، وأحمد في (٥/ ٢٢١٦): المسند: (٣/ ١١٨، ١٣٣، ٢٦١، ١٣٧٧٥، ١٢١٩٧، ١٢٣٧٩)، والبخاري في الصحيح ح ٥٥٨٥) كتاب اللباس، باب من لم يرد الطيب، والترمذي في السنن: (٥/ ١٠٨/ ح ٢٧٨٩) كتاب الأدب، باب ما جاء في كراهية رد الطيب، وفي الشمائل: (ح ٢١٨/ ١٧٨)، والبزار في المسند: (١٣/ ٤٩٩/ ح ٧٣١٩)، وابن أبي خيثمة في التاريخ (السفر الثاني): (٢/ ٩٧٩/ ح ٤٢١٤)، والنسائي في المجتبى: (٨/ ١٨٩/ ح ٥٢٥٨) كتاب الزينة، باب الطيب، وفي السنن الكبرى: (٤/ ٣٠٣/ ح ٦٩٠٤)، و(٥/ ٤٢٨/ ح ٩٤١٠)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (٢/ ٦٣/ ح ٢٣٤)، و(٣/ ٤٤٨/ ح ٧٣٠)، وفي: الإيمان: (٥/ ١٣٠، ٢١٧/ ح ٦٠٦٩، ٦٤٢٣)، وفي الآداب (٢/ ٣٢٢)، والبغوي في شرح السنة طبقات المحدثين بأصبهان: (٣/ ٥٣١)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (٩/ ٤٦)، والبيهقي في شعب (١٢/ ٨٧ - ٨٦/ ح ٣١٧٠)، وفي الأنوار: (٢/ ٦٧٩/ ح ١٠٦٨) جميعهم من طرق عن عزرة بن ثابت عن ثمامة به، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٩ - ١٠) بإسناده عن ثمامة عن أنس به، وأخرجه ابن حبان في المجروحين (١/ ١٥٦) بإسناده عن أنس به. وإسناد المصنف حسن بمتابعاته. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.