اذا واجهت اي مشكلة في محتوى الكتاب من صفحات و الفصول يرجى الابلاغ عنها

أيقونة إسلامية

تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
٣٠٧ - أخبرنا أبو الحسن ابن أحمد المقرئ، قال: حدثنا عبد الله بن يحيى السُّكَّرِي، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصَّفّار، قال: حدثنا سعدان بن نَصْر، قال: حدثنا عبد الله بن واقد الحراني وهو أبو قتادة، عن مِسْعَر (^١)، عن علي بن الأقمر، عن أبي جُحَيْفَة، قال: كان رسول الله ﷺ يقومُ حتى تَفَطَّر قدماه، فقيل له: أليس قد غفر الله لك ما تقدّم من ذنبك وما تأخر، قال: «أفَلا أكونُ عَبدًا شكورًا» (^٢).

٣٠٨ - أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن مَسْعَدَة الجُرْجَانِي، قال: حدثنا حمزة بن يوسف بجرجان، قال: حدثنا عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن عبدوس، قال: حدثنا موسى بن أيوب النَّصِيبي، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن عطاء الخراساني، عن أبيه (^٣)، عن جده (^٤)، عن ابن عمر ﵁ (^٥)، أن عائشة ﵂، قالت:
_________
= ٢٦٤)، وتمام الرازي في الفوائد: (٢/ ٦٥/ ١١٥٦)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (٧/ ٨٦، ٢٠٥)، وابن عبد البر في التمهيد (٦/ ٢٢٤)، وابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب: (٢/ ٦٩٠) جميعهم من طرق عن الأعمش عن أبي صالح به، وأخرجه الترمذي في الشمائل: (٢٦٤/ ٢٢٢) بإسناده عن أبي صالح عن أبي هريرة به، وأخرجه الترمذي في الشمائل: (٢٦٣/ ٢٢٢)، وابن خزيمة في الصحيح: (٢/ ٢٠٧/ ١١٨٤)، والخرائطي في فضيلة الشكر لله (٤٩١/ ٥٣)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان: (٢/ ٢٢٠)، والخطيب في تاريخ بغداد: (١٤/ ١٠٠)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٨/ ١٨٥/ ١٤٩٥)، والواحدي في الوسيط (٤/ ١٣٤/ ٨٥٠)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ١٤٢) جميعهم من طرق عن أبي هريرة به. وإسناد المصنف صحيح.
(^١) هو أبو سَلَمَة مِسْعَر - بكسر أوله وسكون ثانيه وفتح المهملة - ابن كِدَام بن ظهير الهلالي الكوفي، ثقة ثبت فاضل.
(^٢) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد: (٧/ ٣٦٥) بإسناده عن عبد الله بن يحيى السكري عن إسماعيل بن محمد الصَّفّار به، وأخرجه سعدان بن نصر في جزئه: (٤٨/ ١٦٠)، ومن طريقه ابن الاعرابي في المعجم: (٤/ ١١٣)، والخرائطي في فضيلة الشكر لله: (٤٨/ ٤٨)، وابن حبان في المجروحين: (٢/ ٣١)، والخطيب في تاريخ بغداد: (٧/ ٢٦٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ١٤٠)، والذهبي في سير أعلام النبلاء: (٧/ ١٧١ - ١٧٢) جميعهم عن سعدان بن نصر عن عبد الله بن واقد الحراني عن مسعر بن كدام به. وإسناد المصنف ضعيف جدا، فيه عبد الله بن واقد الحراني وهو متروك الحديث. والحديث صحيح بشواهده، منها ما تقدم في الباب برقم (٣٠٥ و٣٠٦).
(^٣) هو أبو مسعود عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني المقدسي، ضعيف.
(^٤) هو أبو عثمان عطاء بن أبي مسلم الخراساني البلخي نزيل الشام، واسم أبيه ميسرة، وقيل عبد الله، صدوق يهم كثيرًا ويرسل ويدلس.
(^٥) كذا في الأصل وذخيرة الحفاظ: (٣/ ١٧٢٦)، وفي الكامل وغيره أبو عمران الجوني: وهو عبد الملك ابن حبيب الأسدي البصري، ثقة.
314
المجلد
العرض
32%
الصفحة
314
(تسللي: 295)