تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

ما عَابَ رسولُ الله ﷺ طَعامًا قط، إن اشتَهَاه أكلَه، وإِن كَرِهَهُ تَرَكَه (^١).
_________
(^١) أخرجه البخاري في الصحيح: (٥/ ٢٠٦٥/ ح ٥٠٩٣) كتاب الأطعمة، باب ما عاب النبي طعاما، وأبو داود في السنن: (٣/ ٣٤٦/ ح ٣٧٦٣) كتاب الأطعمة، باب في كراهية ذم الطعام، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ٣٤٨/ ح ٦٤٣٧)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي: (٣/ ١٨٦/ ح ٥٧٩)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (٧/ ١٣١)، وابن حزم في المحلى: (٧/ ٤٣٨)، والبيهقي في السنن الكبرى: (٧/ ٢٧٩/ ح ١٤٣٩٨) جميعهم من طرق عن محمد بن كثير عن سفيان الثوري به، وأخرجه أحمد في المسند: (٢/ ٤٧٤/ ح ١٠١٤٦)، وفي الزهد: (٨/ ١٢)، ومسلم في الصحيح: (٣/ ١٦٣٢/ ح ٢٠٦٤) كتاب الأشربة، باب لا يعيب الطعام، والترمذي في السنن: (٤/ ٣٧٧/ ح ٢٠٣١) كتاب البر والصلة، باب ما جاء في ترك العيب للنعمة، والدارقطني في العلل: (١١/ ١٩٦) جميعهم من طرق عن سفيان الثوري عن الأعمش به، وأخرجه ابن الجعد في المسند: (ح ٧٤٠/ ١٢٠)، وإسحاق بن راهويه في المسند: (١/ ٢٥١/ ح ٢١٦)، وأحمد في المسند: (٢/ ٤٧٩، ٤٨١/ ح ١٠٢١٦، ١٠٢٤٧)، والبخاري في الصحيح: (٣/ ١٣٠٦/ ح ٣٣٧٠) كتاب المناقب، باب صفة النبي ﷺ، ومسلم في الصحيح: (٣/ ١٦٣٢ - ١٦٣٣/ ح ٢٠٦٤) كتاب الأشربة، باب لا يعيب الطعام، والفَسَوِي في المعرفة والتاريخ: (٥/ ٢١٢ - ٢١٣/ ١٩٩/ ٣)، وأبو يعلى في المسند: (١١/ ٧٧/ ح ٦٢١٤)، وأبو عوانة في المسند: (٩/ ٦٩٩/ ح ٩٥٠ - ٩٥١)، وأبو بكر الشافعي في الغيلانيات: (٩/ ٦٩٩/ ح ٩٥٠ - ٩٥١)، وأبو الشيخ في اخلاق النبي: (٣/ ١٩١/ ح ٥٨٣)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٥/ ٨٤/ ح ٥٨٦٧)، وفي الدلائل: (١/ ٣٢١)، وفي السنن الكبرى: (٧/ ٢٧٩/ ح ١٤٣٩٨)، وفي الآداب: (٢/ ٥١)، والبغوي في شرح السنة: (١١/ ٢٨٩ - ٢٩٠/ ح ٢٨٤٣)، وفي الأنوار: (٢/ ٦٠٨ - ٦٠٩/ ح ٩٣٠)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٦٣ - ٦٤، ٢٧٤) جميعهم من طرق عن الأعمش عن أبي حازم الأشجعي عن أبي هريرة به. وإسناد المصنف حسن بمتابعاته. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته. وانظر علل الدارقطني: (١١/ ١٩٤ - ١٩٦/ ح ٢٢١٧).