تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

البيضاء في الثور الأَسْوَد، والشَّعْرَة السَّوْداء في الثور الأبيض» (^١).

٤٨٢ - أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري، قال: حدثنا إسماعيل بن الحسن الصَّرْصَرِي، قال: حدثنا أبو عيسى الأَنْمَاطِي (^٢)، قال: حدثنا علي بن داود، قال: حدثنا عبد الله بن صالح (^٣)، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن أبي حَلْبَس يزيد بن ميسرة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن أبي القاسم ﷺ، قال: ما سمعته كناه قبلها ولا بعدها، قال: «أوحى الله تعالى إلى عيسى بن مريم ﵇: إنّي باعث بَعْدَكَ أمّة إن أصَابَهم ما يُحبُّون حَمدُوا، وإن أصابهم ما يَكْرَهُونَ احْتَسَبُوا وصَبَروا، ولا حِلْم ولا عِلْمٍ، قال: يا رب فكيف يكون هذا لهم، ولا حِلْم ولا علم، قال: أعطيتُهم من حِلْمِي وعلمي» (^٤).
_________
(^١) أخرجه أبو عَوَانَة في المسند: (١/ ٨٥/ ٢٥٣)، وابن مَنْدَه في الإيمان: (٢/ ٩٠٢ - ٩٠٣/ ح ٩٨٨)، والحاكم في المستدرك: (١/ ٨٢/ ٨٠)، والبيهقي في الأسماء والصفات: (٢/ ٢)، وفي شعب الإيمان: (١/ ٣٦١/ ٣٢٣ - ٣٢٢)، والواحدي في الوسيط: (٣/ ٢٥٨/ ٦٢٨)، والبغوي في شرح السنة: (١٥/ ١٤٠ - ١٣٩/ ٤٣٢٥)، وفي التفسير: (٣/ ٢٧٣ - ٢٧٤) جميعهم من طرق عن إبراهيم بن عبد الله العبسي عن وكيع به، وأخرجه وكيع في نسخته: (٨٥ - ٨٦/ ٢٧) عن الأعمش عن أبي صالح به، ومن طريقة أخرجه أحمد في المسند (٣/ ٣٢/ ح ١١٣٠٢)، والبيهقي في شعب الإيمان: (١/ ٣٢٢ - ٣٢٣ ح ٣٦١)، وأخرجه عبد بن حميد في المسند: (٢٨٧/ ح ٩١٧)، والبخاري في الصحيح: (١٢٢١/ ٣/ ح ٣١٧٠) كتاب الأنبياء، باب قصة يأجوج ومأجوج ومسلم في الصحيح: (١/ ٢٠١ - ٢٠٢/ ٢٢٢) كتاب الإيمان، باب قوله يقول الله لآدم: أخرج بعث النار، والنسائي في السنن الكبرى: (٤٠٩/ ٦/ ح ١١٣٣٩)، وأبو عَوَانَة في المسند (١/ ٨٥/ ٢٥٤)، والطبري في تهذيب الآثار: (١/ ٤٠٣ - / ٣٤١ - ٣٤٠/ ٢ (: ٧١١/ ٤٠٤ - ٧١٣)، وفي التفسير: (١١٢/ ١٧)، وابن بشران في الأمالي ح ١٦٤٤)، وابن مَنْدَه في الإيمان: (٢/ ٩٠٣ - ٩٨٩/ ٩٠٥ - ٩٩١)، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة: (٦/ ١١٨٠/ ٢٢٢٤)، والحاكم في المستدرك: (٢/ ٢٦٨)، وأبو نعيم في المسند المستخرج: (١/ ٥٣٣ - ٥٣٢/ ٢٨٨ - ٢٨٧)، وأبو بكر ابن عبد الدائم في المشيخة (٢٣ - ٢٦/ ت ١) جميعهم من طرق عن الأعمش عن أبي صالح السمان به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(^٢) هو أبو عيسى أحمد بن إسحاق بن عبد الله الأنماطي البغدادي، يعرف بابن قماش، ثقة.
(^٣) في الأصل: «عبد الله بن أبي صالح»، والصواب كما في المصادر: عبد الله بن صالح أبو صالح المصري.
(^٤) أخرجه الخرائطي في فضيلة الشكر: (٣٩/ ح ١٩) عن علي بن داود القنطري عن عبد الله بن صالح به، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير: (٣٥٥/ ٨)، والطبراني في المعجم الأوسط: (٣١١/ ٣)، والحاكم في المستدرك: (١/ ٤٩٩/ ح ١٢٨٩: ٣٢٥٢)، وفي مسند الشاميين: (٣/ ١٨٧/ ح ٢٠٥٠) وقال: «صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه»، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (١/ ٢٢٧) و(٥/ ٢٤٣)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٤/ ١١٥/ ٤٤٨٢) و(٧/ ٩٩٥٣/ ١٩٠)، وفي الأسماء والصفات: =