تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

٥٠٢ - أخبرنا الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن سليمان العَبَّادَاني، قال: حدثنا علي بن حرب، قال: حدثنا قاسم، قال: حدثنا سفيان، عن عمار الدهني (^١)، عن أبي سَلَمَة، عن أم سَلَمَة، قالت: قال رسول الله ﷺ: «مَا بَيْنَ بَيْتي ومِنْبَرِي رَوْضَة من رياض الجَنَّة، وإِنَّ قَوَائِمِ مِنْبَرِي لَذَوَائِب (^٢) في الجنة» (^٣).

٥٠٣ - أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ، قال: حدثنا علي بن محمد بن بشران، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، قال: حدثنا سَعْدَان بن نصر، قال: حدثنا عمر بن شَبِيب [المُسْلي] (^٤)، عن عبد الملك بن عُمَيْر، عن قَزَعَة (^٥)، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تُشَدُّ الرَّحَال إلا إلى ثلاث مَسَاجِد مَسْجِد الْحَرَام،
_________
(^١) هو أبو معاوية عمار بن معاوية الدُّهْني - بضم أوله وسكون الهاء بعدها نون - البجلي الكوفي، صدوق يتشيع.
(^٢) كذا في الأصل، وفي مصادر الخبر: «الرواتب».
(^٣) أخرجه عبد الرزاق في المصنف: (٣/ ١٨٢/ ح ٥٢٤٢)، والحميدي في المسند: (١/ ١٣٩/ ح ٢٩٠)، وابن سعد في الطبقات: (١/ ٢٥٣)، وأحمد في المسند: (٦/ ٢٨٩، ٢٩٢، ٣١٨/ ح ٢٦٥١٩، ٢٦٥٤٩)، وابن أبي خيثمة في التاريخ (السفر الثالث): (١/ ٢٨٧/ ح ١٠٠٧)، والنسائي في المجتبى: (٢/ ٣٥/ ح ٦٩٦) كتاب الصلاة، باب فضل مسجد النبي والصلاة فيه، وفي السنن الكبرى: (١/ ٢٥٧، ٤٨٩/ ح ٧٧٥، ٤٢٩٠)، والجندي في فضائل المدينة: (٣٩ - ٤٠/ ح ٥٣)، وأبو يعلى في المسند: (١٢/ ٤٠٩/ ح ٦٩٧٤)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٧/ ٣١٥)، وابن حبان في الصحيح: (٩/ ٦٤/ ح ٣٧٤٩)، والآجري في الشريعة: (٥/ ٢٣٥٥ - ٢٣٥٦/ ح ١٨٣٥ - ١٨٣٦)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢٣/ ٢٥٤ - ٢٥٥، ٥١٩، ٥٢٦)، وابن بشران في الأمالي: (١/ ٢٧٨/ ح ٦٣٨)، وأبو بكر الإسماعيلي في معجم الشيوخ: (٢/ ٦٦٥ - ٦٦٦/ ح ٢٩٤)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (٧/ ٢٤٨)، والبيهقي في دلائل النبوة: (٢/ ٥٦٤)، وفي السنن الكبرى: (٥/ ٢٤٨/ ح ١٠٠٧٠) جميعهم من طرق عن سفيان الثوري عن عمار الدهني به، وأخرجه النسائي في السنن الكبرى: (٢/ ٤٨٨/ ح ٤٢٨٧)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢٣/ ٢٥٤/ ح ٥٢٠) كلاهما من طرق عن عمار الدهني عن أبي سَلَمَة ابن عبد الرحمن به وإسناد المصنف حسن وللحديث شواهد في الصحيح، وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة: (٥/ ٧٨/ ح ٢٠٥٠).
(^٤) في الأصل: «المسكي»، والتصحيح من مصادر ترجمته، وهو عمر بن شبيب بن عمر المُسْلي بضم الميم وسكون المهملة بعدها لام - أبو حفص الكوفي، ضعيف.
(^٥) هو أبو الغادية فزعة - بزاي وفتحات - ابن يحيى البصري، ثقة.