تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
٥٧٥ - زكرياء بن يحيى بن عمر بن حصن الطائي أبو السُّكَين الكوفي الخزاز، صدوق له أوهام لينه بسببها الدارقطني، مات سنة ٢٥١ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٣٨٣ - ٣٨٥/ ت ٢٠٠٢)، التقريب: (٢٥٩/ ت ٢٠٣٤).
٥٧٦ - زهير بن حرب بن شداد الحرشي أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، مات سنة ٢٣٤ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٠٢ - ٤٠٥/ ت ٢٠١٠)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٤٢).
٥٧٧ - زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رياح المزني، أحد المبرزين الفحول من الشعراء الجاهليين، والد الصحابيين الجليليل كعب وبجير، لم يدرك الإسلام. الشعر والشعراء: (٢١).
٥٧٨ - زُهَيْر بن صرد الجشمي السعدي أبو جرول وقيل أبو صرد، أحد بني سعد بن بكر، كان رئيس قومه، وقدم على رسول الله ﷺ في وفد هوازن إذ فرغ من حنين. معرفة الصحابة: (٣/ ١٢٢٢)، الاستيعاب: (٢/ ٥٢٠ - ٥٢١)، الإصابة: (٢/ ٥٧٣).
٥٧٩ - زهير بن معاوية بن حُدَيج الجعفي أبو خيثمة الكوفي، نزيل الجزيرة، ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة، مات سنة بضع وسبعين ومائة. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٢٠ - ٤٢٥/ ت ٢٠١٩)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٥١).
٥٨٠ - زهير بن محمد بن قمير المروزي أبو عبد الرحمن، نزيل بغداد، ثم رَابَطَ بطرسوس، ثقة، مات سنة ٢٥٨ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤١١ - ٤١٣/ ت ٢٠١٦)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٤٨).
٥٨١ - زهير بن محمد التميمي أبو المنذر العنبري الخراساني، صدوق صالح الحديث، سكن الشام ثم الحجاز، رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها، قال البخاري عن أحمد: كأَنَّ زُهَيْرًا الذي يروي عنه الشاميون آخر، وقال أبو حاتم: حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه، مات سنة ١٦٢ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤١٤ - ٤١٨/ ت ٢٠١٧)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٤٩).
٥٨٢ - زياد بن أيوب بن زياد أبو هاشم البغدادي طوسي الأصل، يلقب دلويه، وكان يغضب منها، ولقبه أحمد شعبة الصغير، ثقة حافظ، مات سنة ٢٥٢ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٣٢ - ٤٣٥/ ت ٢٠٢٥)، التقريب: (٢٦١/ ت ٢٠٥٦).
٥٨٣ - زياد بن الحارث الصَّدَائي - بضم الصاد وتخفيف الدال المهملة - صحابي، وصداء حي من اليمن، وهو حليف لبني الحارث بن كعب، بايع النبي ﷺ وأذن بين يديه، يُعد في المصريين وأهل المغرب. الاستيعاب: (٢/ ٥٣٠ - ٥٣١)، الإكمال: (٥/ ٢١٢)، الإصابة: (٢/ ٥٨٢).
٥٨٤ - زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي، ثقة. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٥٧ - ٤٥٨/ ت ٢٠٣٩)، التقريب: (٢٦٢/ ت ٢٠٧٠).
٥٨٥ - زياد بن ربيعة بن نعيم بن ربيعة الحَضْرَمِي وقد ينسب إلى جده، المصري، ثقة، مات سنة ٩٥ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٦٠ - ٤٦١/ ت ٢٠٤١)، التقريب: (٢٦٢/ ت ٢٠٧٣).
٥٨٦ - زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، نزيل مكة ثم اليمن، ثقة ثبت، قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهري. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٧٤ - ٤٧٦/ ت ٢٠٤٨)، التقريب: (٢٦٢/ ت ٢١٨٠).
٥٨٧ - زياد بن طارق الجشمى أبو عمرو، مقال الذهبي: نكرة لا يعرف، ما روى عنه إلا عبيد بن رماحس. المغني في الضعفاء: (١/ ٢٤٣)، والمقتني في سرد الكنى: (١/ ٤٢٩)، ميزان الاعتدال: (٣/ ١٣٢).
٥٨٨ - زياد بن عبد الله بن الطفيل أبو محمد البَكَّائِي العامري الكوفي، صدوق ثبت في المغازي، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين، ولم يثبت أن وكيعا كذبه، مات سنة ٢٨٣ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٨٥ - ٤٨٩/ ت ٢٠٥٣)، التقريب: (٢٦٣/ ت ٢٠٨٥).
٥٨٩ - زياد بن علاقة - بكسر المهملة وبالقاف - ابن مالك الثَّعْلَبي أبو مالك الكوفي، ثقة رمي بالنصب، مات سنة ١٣٥ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٩٨ - ٥٠٠/ ت ٢٠٦١)، التقريب: (٢٦٣/ ت ٢٠٩٢).
٥٧٦ - زهير بن حرب بن شداد الحرشي أبو خيثمة النسائي، نزيل بغداد، ثقة ثبت، مات سنة ٢٣٤ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٠٢ - ٤٠٥/ ت ٢٠١٠)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٤٢).
٥٧٧ - زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رياح المزني، أحد المبرزين الفحول من الشعراء الجاهليين، والد الصحابيين الجليليل كعب وبجير، لم يدرك الإسلام. الشعر والشعراء: (٢١).
٥٧٨ - زُهَيْر بن صرد الجشمي السعدي أبو جرول وقيل أبو صرد، أحد بني سعد بن بكر، كان رئيس قومه، وقدم على رسول الله ﷺ في وفد هوازن إذ فرغ من حنين. معرفة الصحابة: (٣/ ١٢٢٢)، الاستيعاب: (٢/ ٥٢٠ - ٥٢١)، الإصابة: (٢/ ٥٧٣).
٥٧٩ - زهير بن معاوية بن حُدَيج الجعفي أبو خيثمة الكوفي، نزيل الجزيرة، ثقة ثبت إلا أن سماعه عن أبي إسحاق بأخرة، مات سنة بضع وسبعين ومائة. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٢٠ - ٤٢٥/ ت ٢٠١٩)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٥١).
٥٨٠ - زهير بن محمد بن قمير المروزي أبو عبد الرحمن، نزيل بغداد، ثم رَابَطَ بطرسوس، ثقة، مات سنة ٢٥٨ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤١١ - ٤١٣/ ت ٢٠١٦)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٤٨).
٥٨١ - زهير بن محمد التميمي أبو المنذر العنبري الخراساني، صدوق صالح الحديث، سكن الشام ثم الحجاز، رواية أهل الشام عنه غير مستقيمة فضعف بسببها، قال البخاري عن أحمد: كأَنَّ زُهَيْرًا الذي يروي عنه الشاميون آخر، وقال أبو حاتم: حدث بالشام من حفظه فكثر غلطه، مات سنة ١٦٢ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤١٤ - ٤١٨/ ت ٢٠١٧)، التقريب: (٢٦٠/ ت ٢٠٤٩).
٥٨٢ - زياد بن أيوب بن زياد أبو هاشم البغدادي طوسي الأصل، يلقب دلويه، وكان يغضب منها، ولقبه أحمد شعبة الصغير، ثقة حافظ، مات سنة ٢٥٢ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٣٢ - ٤٣٥/ ت ٢٠٢٥)، التقريب: (٢٦١/ ت ٢٠٥٦).
٥٨٣ - زياد بن الحارث الصَّدَائي - بضم الصاد وتخفيف الدال المهملة - صحابي، وصداء حي من اليمن، وهو حليف لبني الحارث بن كعب، بايع النبي ﷺ وأذن بين يديه، يُعد في المصريين وأهل المغرب. الاستيعاب: (٢/ ٥٣٠ - ٥٣١)، الإكمال: (٥/ ٢١٢)، الإصابة: (٢/ ٥٨٢).
٥٨٤ - زياد بن خيثمة الجعفي الكوفي، ثقة. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٥٧ - ٤٥٨/ ت ٢٠٣٩)، التقريب: (٢٦٢/ ت ٢٠٧٠).
٥٨٥ - زياد بن ربيعة بن نعيم بن ربيعة الحَضْرَمِي وقد ينسب إلى جده، المصري، ثقة، مات سنة ٩٥ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٦٠ - ٤٦١/ ت ٢٠٤١)، التقريب: (٢٦٢/ ت ٢٠٧٣).
٥٨٦ - زياد بن سعد بن عبد الرحمن الخراساني، نزيل مكة ثم اليمن، ثقة ثبت، قال ابن عيينة: كان أثبت أصحاب الزهري. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٧٤ - ٤٧٦/ ت ٢٠٤٨)، التقريب: (٢٦٢/ ت ٢١٨٠).
٥٨٧ - زياد بن طارق الجشمى أبو عمرو، مقال الذهبي: نكرة لا يعرف، ما روى عنه إلا عبيد بن رماحس. المغني في الضعفاء: (١/ ٢٤٣)، والمقتني في سرد الكنى: (١/ ٤٢٩)، ميزان الاعتدال: (٣/ ١٣٢).
٥٨٨ - زياد بن عبد الله بن الطفيل أبو محمد البَكَّائِي العامري الكوفي، صدوق ثبت في المغازي، وفي حديثه عن غير ابن إسحاق لين، ولم يثبت أن وكيعا كذبه، مات سنة ٢٨٣ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٨٥ - ٤٨٩/ ت ٢٠٥٣)، التقريب: (٢٦٣/ ت ٢٠٨٥).
٥٨٩ - زياد بن علاقة - بكسر المهملة وبالقاف - ابن مالك الثَّعْلَبي أبو مالك الكوفي، ثقة رمي بالنصب، مات سنة ١٣٥ هـ. تهذيب الكمال: (٩/ ٤٩٨ - ٥٠٠/ ت ٢٠٦١)، التقريب: (٢٦٣/ ت ٢٠٩٢).
571