البلاغة العمرية

[٢١٥] وَمِنْ كَلاَمٍ لَهُ - ﵁ -
«مَنْ سَمِعَ حَدِيثًا، فَأَدَّاهُ كَمَا سَمِعَ، فَقَدْ سَلِمَ» (١).

[٢١٦] وَمِنْ وَصِيَّةٍ لَهُ - ﵁ -
لأبي موسى الأشعري - ﵁ -
«يَا أَبَا مُوسَى إِيَّاكَ وَالسَّوْطَ، وَالعَصَا، اجْتَنِبْهُمَا حَتَّى يُقَالَ: لَيِّنٌ فِي غَيْرِ ضَعْفٍ، [وَلَا تَكُنْ وَاهِنًا] (٢) وَاسْتَعْمِلْهُمَا حَتَّى يُقَالَ: شَدِيدٌ فِي غَيْرِ عُنْفٍ» (٣).

[٢١٧] وَمِنْ وَصِيَّةٍ لَهُ - ﵁ -
لعبد الله بن مسعود - ﵁ - حين وجهه إلى الكوفة
«إِنِّي وَجَّهْتُكَ مُعَلِّمًا، لَيْسَ لَكَ سَوْطٌ وَلَا عَصًا، فَاقْتَصِرْ عَلَى كِتَابِ اللهِ؛ فَإِنَّهُ كَفَاكَ وَإِيَّاهُمْ، وَلَا تَقْبَلِ الهَدِيَّةَ وَلَيْسَت بِحَرَامٍ، وَلَكِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ القَالَةَ» (٤).
_________
(١) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه: ص٥٤٦ وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله (١٨٩) و(١٩١٩) والخطيب البغدادي في الكفاية: ص١٧٢ وابن عساكر في تاريخ دمشق: ٤٩/ ٤٣٦.
(٢) ذكر سعيد اللَّحام في ط عالم الكتب ص ١٨٢ أنها غير واضحة في أصل المخطوط وأن الصواب ما أُثبت.
(٣) رواه وكيع البغدادي في أخبار القضاة: ١/ ٢٨٥.
(٤) رواه وكيع البغدادي في أخبار القضاة: ٢/ ١٨٨.