اختصار تهذيب زبدة الكلام

يخل بالاستماع، فعن نبيشة الهذلي قال - صلى الله عليه وسلم -: «إنَّ المسلم إذا اغتسل يوم الجمعة، ثم أقبل إلى المسجد لا يؤذى أحداً، فإن لم يجد الإمام خرج صلى ما بدا له، وإن وجد الإمام قد خرج جلس فاستمع وأنصت حتى يقضي الإمام جمعته وكلامه، إن لم يغفر له في جمعته تلك ذنوبه كلها أن تكون كفارة للجمعة التي قبلها» (¬1)، ولأنَّ
الأمر بالمعروف فرض، وهو يَحْرُمُ في هذه الحالة، فما ظنّك بالنفل؛ فعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: «إذا قلت لصاحبك: أنصت يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت» (¬2).
فلا تعارض هذه الأحاديث المشهورة بحديث الآحاد، عن جابر - رضي الله عنه -: «جاء رجل والنبي - صلى الله عليه وسلم - على المنبر يوم الجمعة يخطب، فقال له: أركعت ركعتين؟ قال: لا، فقال: اركع» (¬3).
ووُفِّق بينهما أنَّ هذا الرَّجل كان محتاجاً فأمره بالصَّلاة ليراه الصحابة - رضي الله عنهم - ويتصدقوا عليه، كما في روايات أخرى: فعن أبي سعيد - رضي الله عنه -: «أنَّ رجلاً دخل المسجد ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر فناداه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فما زال يقول - صلى الله عليه وسلم -: ادن حتى دنا فأمره - صلى الله عليه وسلم - فركع ركعتين قبل أن يجلس وعليه خرقة خلق ثم صنع مثل ذلك في الثَّانية فأمره بمثل ذلك ثم صنع مثل ذلك في الجمعة الثَّالثة فأمره بمثل ذلك. فقال - صلى الله عليه وسلم - للنَّاس: تصدقوا، فألقوا الثِّياب» (¬4).
¬__________
(¬1) في مسند أحمد 5: 75.
(¬2) في صحيح مسلم 2: 583، وصحيح البخاري 1: 316.
(¬3) في صحيح مسلم2: 596.
(¬4) في شرح معاني الآثار1: 366.