اختصار تهذيب زبدة الكلام

والآخر يوم تأكلون فيه من نسككم» (¬1).
ب. صوم أيام التَّشريق: وهي ثلاثة أيّامٍ بعد يوم النّحر، وسمّيت بذلك؛ لأنَّ لحوم الأضاحيّ تشرق فيها: أي تقدّد في الشّمس، فإنَّه يكره تحريماً صيامها؛ فعن عائشة وابن عمر - رضي الله عنهم -، قالا: «لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي» (¬2).
ج. صوم يوم الشَّك بجزم النِّية عن رمضان، ويوم الشك: هو ما يلي التاسع والعشرين من شعبان، فإنَّه يكره تحريماً صومه بنية رمضان، ولا يكره إن نواه نفلاً، فعن عمار - رضي الله عنه -: «مَن صام يوم الشك فقد عصى أبا القاسم» (¬3)، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فليصمه» (¬4).
ثالثاً: نية الصِّيام:
وهي أن يعلم بقلبه أنَّه يصوم، فيشترط جزم القلب على ما يريد الإتيان به من الصَّوم، أو معرفته بقلبه أنَّه يصوم، واعتبر قيامه للسحور بقصد الصوم نية، ولا يشترط التَّلفظ لصحة النية في الصِّيام، بل يستحب التَّلفظ؛ لما فيه من الاستحضار للنية.
الأَوَّل: وقت النّية:
1.في صيام رمضان والواجب المعين والنَّفل من الغروب إلى الضَّحوة
¬__________
(¬1) في صحيح مسلم 2: 799.
(¬2) في صحيح البخاري 2: 703.
(¬3) في صحيح البخاري 2: 674 معلقاً، والمستدرك 1: 585، وجامع الترمذي 3: 70.
(¬4) في صحيح مسلم 2: 762، وصحيح البخاري 2: 676، وصحيح ابن حبان 8: 358.