القراءة القواعدية لمختصر القدوري طهارة وصلاة

والمعجم الكبير 9: 282، وإسناده صحيح، كما في إعلاء السنن 6: 47، وغيره. لذلك لم يؤخذ بحديث الآحاديث: ابن عمر - رضي الله عنه -: «إنَّ رجلاً سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صلاة الليل؟ فقال: مثنى مثنى، فإذا خشيت الصبح فأوتر بركعة» في صحيح مسلم 1: 517، ومسند أحمد 9: 72؛ لمخالتها للمشهور السابق.
* القنوت في ثالثة الوتر في جميع السنة وجوباً.
وأصله: النصوص: حديث علقمة - رضي الله عنه -: (إنَّ ابن مسعود وأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع) في مصنف ابن أبي شيبة 2: 97، وسنده صحيح، وحسَّنه ابن حجر، كما في إعلاء السنن 6: 80، وعن عوف - رضي الله عنه -: «إنَّ علياً كان يقنت قبل الركوع» في مصنف عبد الرزاق3: 113، وعن أبي هريرة - رضي الله عنه -: (إنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا رفع رأسه من الركعة الآخرة، يقول: اللهم أنجِ عياش بن أبي ربيعة، اللهم أنجِ سلمة بن هشام، اللهم أنجِ الوليد بن الوليد، اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين، اللهم اشدد وطأتك على مضر، اللهم اجعلها سنين كسني يوسف) في صحيح البخاري1: 341، وعن عاصم عن أنس - رضي الله عنه -، قال: (سألته عن القنوت قبل الركوع أو بعد الركوع؟ فقال: قبل الركوع، قال قلت: فإنَّ ناساً يزعمون أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قنت بعد الركوع، فقال: إنَّما قنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شهراً يدعو على أناس قتلوا أناساً من أصحابه يقال لهم: القراء) في صحيح مسلم1: 469.