بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الزهيري - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
١٨٠ - عَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ - ﵁ - أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - عَلَّمَهُ الْآذَانَ، فَذَكَرَ فِيهِ التَّرْجِيعَ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. وَلَكِنْ ذَكَرَ التَّكْبِيرَ فِي أَوَّلِهِ مَرَّتَيْنِ فَقَطْ. (١)
⦗٥٥⦘
وَرَوَاهُ الْخَمْسَةُ فَذَكَرُوهُ مُرَبَّعًا. (٢)
_________
(١) - صحيح. رواه مسلم (٣٧٩) «والترجيع»: أي في الشهادتين فيقولها مرة بصوت منخفض، ومرة أخرى بصوت مرتفع.
(٢) - صحيح. رواه أبو داود (٥٠٢)، والنسائي (٢/ ٤ - ٥)، والترمذي (١٩٢)، وابن ماجه (٧٠٩)، وأحمد (٣/ ٤٠٩ و٦/ ٤٠١)، وقال الترمذي: «حديث حسن صحيح».
⦗٥٥⦘
وَرَوَاهُ الْخَمْسَةُ فَذَكَرُوهُ مُرَبَّعًا. (٢)
_________
(١) - صحيح. رواه مسلم (٣٧٩) «والترجيع»: أي في الشهادتين فيقولها مرة بصوت منخفض، ومرة أخرى بصوت مرتفع.
(٢) - صحيح. رواه أبو داود (٥٠٢)، والنسائي (٢/ ٤ - ٥)، والترمذي (١٩٢)، وابن ماجه (٧٠٩)، وأحمد (٣/ ٤٠٩ و٦/ ٤٠١)، وقال الترمذي: «حديث حسن صحيح».
54