بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الزهيري

٣٠٣ - وَلِأَحْمَدَ وَالدَّارَقُطْنِيِّ نَحْوُهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَزَادَ: فَأَمَّا فِي الصُّبْحِ فَلَمْ يَزَلْ يَقْنُتُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا. (١)
_________
(١) - منكر. رواه أحمد (٣/ ١٦٢)، والدارقطني (٢/ ٣٩)