بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت الزهيري - أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني
بَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَالْإِمَامَةِ
٣٩٣ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -﵄-; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: «صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (١)
٣٩٤ - وَلَهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا». (٢) ⦗١١٦⦘
٣٩٥ - وَكَذَا لِلْبُخَارِيِّ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ: «دَرَجَةً». (٣)
_________
(١) - صحيح. رواه البخاري (٦٤٥)، ومسلم (٦٥٠) و«الفذ»: أي: المنفرد.
(٢) - صحيح. رواه البخاري (٦٤٨)، ومسلم (٦٤٩)
(٣) - صحيح. رواه البخاري (٦٤٦) «تنبيه»: قد وقع خلاف في العدد وتمييزه في أحاديث فضل صلاة الجماعة، وقد تناولتها بالتفصيل في «الأصل».
٣٩٣ - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ -﵄-; أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ: «صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً». مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. (١)
٣٩٤ - وَلَهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا». (٢) ⦗١١٦⦘
٣٩٥ - وَكَذَا لِلْبُخَارِيِّ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ: «دَرَجَةً». (٣)
_________
(١) - صحيح. رواه البخاري (٦٤٥)، ومسلم (٦٥٠) و«الفذ»: أي: المنفرد.
(٢) - صحيح. رواه البخاري (٦٤٨)، ومسلم (٦٤٩)
(٣) - صحيح. رواه البخاري (٦٤٦) «تنبيه»: قد وقع خلاف في العدد وتمييزه في أحاديث فضل صلاة الجماعة، وقد تناولتها بالتفصيل في «الأصل».
115