صحيح فقه السنة وأدلته وتوضيح مذاهب الأئمة

فضل الصف الأَوَّل:
عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: «... ولو يعلمون ما في الصف المقدَّم لاستهموا» (١).
وفي لفظ لمسلم: «.. لكانت القُرعة».
فضل ميامن الصفوف:
فعن البراء قال: «كنا إذا صلينا خلف النبي ﷺ أحببنا أن نكون عن يمينه، يقبل علينا بوجهه ...» (٢).
وقد جاء عن عائشة مرفوعًا: «إن الله وملائكته يصلُّون على ميامن الصفوف» (٣) لكنه بهذا اللفظ غير محفوظ.
من يلي الإمام:
عن ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «ليليني منكم أولو الأرحام والنهُّى، ثم الذين يلونهم ثلاثًا، وإيَّاكم وهيشات الأسواق» (٤).
وأولو الأرحام: هم العقلاء، وقيل: البالغون، والنُّهى: العقول، «وفي الحديث تقديم الأفضل فالأفضل إلى الأمام، لأنه يتفطَّن لتنبيه الإمام على السهو لما لا يتفطن له غيره، وليضبطوا صفة الصلاة ويحفظوها وينقلوها ويعلِّموها الناس، وليقتدي بأفعالهم من وراءهم. ولذا «كان رسول الله ﷺ يحبُّ أن يليه المهاجرون والأنصار ليأخذوا منه» (٥).
وعن قيس بن عُباد قال: بينا أنا في المسجد في الصف المقدَّم فجبذني رجل من خلفي جبذة فنحَّاني وقام مقامي، فوالله ما عقلت صلاتين فلما انصرف فإذا
_________
(١) صحيح: أخرجه البخاري (٧٢٠)، ومسلم (٤٣٧ - ٤٣٩).
(٢) صحيح: أخرجه مسلم (٧٠٩)، وأبو داود (٦١٥)، والنسائي (٢/ ٩٤)، وابن ماجه (١٠٠٦).
(٣) ضعيف: أخرجه أبو داود (٦٧٦)، وابن ماجه (١٠٠٥)، وأعلَّ البيهقي (٣/ ١٠٣) متنه وقال أنه غير محفوظ، وأقره الألباني في «تمام المنة» (ص: ٢٢٨) وهو كما قالا، والله أعلم.
(٤) صحيح: أخرجه مسلم (٤٣٢)، وأبو داود (٦٧٥)، والترمذي (٢٢٨).
(٥) صحيح: أخرجه ابن ماجه (٩٧٧)، وأحمد (٣/ ١٠٠) وغيرهما.