تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
سود، كأنها ثآليل (^١).
١٠٧ - وبه حدثنا البَغَوِي، قال: حدثنا ابن زَنجُويَه (^٢)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي همام الشعباني، حدثني رجل من خَثْعَم، قال: كنا مع النبي ﷺ في غزاة، فوقف ذات ليلة، فاجتمع إليه أصحابه، فقال: «إن الله تعالى قد أعطاني الليلة الكنزين: كنز فارس والروم، وأمرني بالملوك ملوك حِمير، ولا مَلك إلا الله، يأتونني فيأخذون مال الله، ويقاتلون في سبيل الله»، قالها ثلاثًا (^٣).
١٠٨ - أخبرنا ابن البُسْرِي، قال: حدثنا الحسن بن عثمان بن بَكْرَان، قال: حدثنا جَعْفَر بن محمد بن نُصَيْر الخُلْدِي، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البَغَوِي، حدثنا بشر بن سَيْحَان، قال: حدثنا حَلْبَس (^٤)، قال: حدثنا سفيان الثوري، قال: حدثنا أبو الزناد (^٥)، عن
_________
(^١) أخرجه البَغَوِي شرح السنة: (٢١٦/ ١٣ - ٢١٧)، وفي الأنوار: (١/ ١٥٥ - ١٥٦/ ح ١٨١) بإسناده عن البَغَوِي عن ابن الجعد به، وأخرجه البَغَوِي في معجم الصحابة: (٤/ ١٣٩/ ح ١٦٥٧) عن ابن الجعد عن شريك به، وأخرجه علي بن الجعد في مسنده: (٣١٧/ ح ٢١٥٤) عن شريك عن عاصم به، وأخرجه مسلم في الصحيح: (٤/ ١٨٢٣/ ح ٢٣٤٦) كتاب الفضائل، باب إثبات خاتم النبوة وصفته ومحله من جسده ﷺ، والترمذي في الشمائل: (٤٦/ ح ٢٣) جميعهم من طرق عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه، وله شواهد عديدة في وصف خاتم النبوة يتقوى بها إلى الصحيح.
(^٢) هو أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي ابن زَنْجُويه - بفتح الزاي وضم الجيم، والواو تفتح وتسكن، فإذا فتحتها سكنت الياء بعدها، وإذا سكنتها فتحت الياء بعدها - النسائي الحافظ، وهو لقب أبيه، ثقة ثبت.
(^٣) أخرجه أحمد بن حنبل في المسند: (٥/ ٢٧٢/ ٢٢٣٨٩)، وفي فضائل الصحابة: (٢/ ٨٦٥/ ح ١٦١٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٦/ ٣١١٠/ ح ٧١٧٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٦٨) جميعهم من طرق عن عبد الرزاق عن معمر به، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف: (١١/ ٤٨/ ح ١٩٨٧٨) عن معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير به، وأخرجه معمر بن راشد في الجامع: (٤٨) عن يحيى بن كثير عن أبي همام الشعباني به، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة: (٦/ ٣١١١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٦٨ - ٥) الأول من طريق أبي سلام والثاني من طرق عديدة عن أبي همام الشعباني عن رجل من خثعم به. وإسناد المصنف صحيح.
(^٤) هو أبو غالب حلبس بن غالب، وقيل: حلبس بن محمد الكلابي البصري، منكر الحديث.
(^٥) هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن ذكوان القرشي المدني المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه.
١٠٧ - وبه حدثنا البَغَوِي، قال: حدثنا ابن زَنجُويَه (^٢)، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي همام الشعباني، حدثني رجل من خَثْعَم، قال: كنا مع النبي ﷺ في غزاة، فوقف ذات ليلة، فاجتمع إليه أصحابه، فقال: «إن الله تعالى قد أعطاني الليلة الكنزين: كنز فارس والروم، وأمرني بالملوك ملوك حِمير، ولا مَلك إلا الله، يأتونني فيأخذون مال الله، ويقاتلون في سبيل الله»، قالها ثلاثًا (^٣).
١٠٨ - أخبرنا ابن البُسْرِي، قال: حدثنا الحسن بن عثمان بن بَكْرَان، قال: حدثنا جَعْفَر بن محمد بن نُصَيْر الخُلْدِي، قال: حدثنا إبراهيم بن هاشم البَغَوِي، حدثنا بشر بن سَيْحَان، قال: حدثنا حَلْبَس (^٤)، قال: حدثنا سفيان الثوري، قال: حدثنا أبو الزناد (^٥)، عن
_________
(^١) أخرجه البَغَوِي شرح السنة: (٢١٦/ ١٣ - ٢١٧)، وفي الأنوار: (١/ ١٥٥ - ١٥٦/ ح ١٨١) بإسناده عن البَغَوِي عن ابن الجعد به، وأخرجه البَغَوِي في معجم الصحابة: (٤/ ١٣٩/ ح ١٦٥٧) عن ابن الجعد عن شريك به، وأخرجه علي بن الجعد في مسنده: (٣١٧/ ح ٢١٥٤) عن شريك عن عاصم به، وأخرجه مسلم في الصحيح: (٤/ ١٨٢٣/ ح ٢٣٤٦) كتاب الفضائل، باب إثبات خاتم النبوة وصفته ومحله من جسده ﷺ، والترمذي في الشمائل: (٤٦/ ح ٢٣) جميعهم من طرق عن عاصم الأحول عن عبد الله بن سرجس به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه، وله شواهد عديدة في وصف خاتم النبوة يتقوى بها إلى الصحيح.
(^٢) هو أبو أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي ابن زَنْجُويه - بفتح الزاي وضم الجيم، والواو تفتح وتسكن، فإذا فتحتها سكنت الياء بعدها، وإذا سكنتها فتحت الياء بعدها - النسائي الحافظ، وهو لقب أبيه، ثقة ثبت.
(^٣) أخرجه أحمد بن حنبل في المسند: (٥/ ٢٧٢/ ٢٢٣٨٩)، وفي فضائل الصحابة: (٢/ ٨٦٥/ ح ١٦١٧)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٦/ ٣١١٠/ ح ٧١٧٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٦٨) جميعهم من طرق عن عبد الرزاق عن معمر به، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف: (١١/ ٤٨/ ح ١٩٨٧٨) عن معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير به، وأخرجه معمر بن راشد في الجامع: (٤٨) عن يحيى بن كثير عن أبي همام الشعباني به، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة: (٦/ ٣١١١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ٦٨ - ٥) الأول من طريق أبي سلام والثاني من طرق عديدة عن أبي همام الشعباني عن رجل من خثعم به. وإسناد المصنف صحيح.
(^٤) هو أبو غالب حلبس بن غالب، وقيل: حلبس بن محمد الكلابي البصري، منكر الحديث.
(^٥) هو أبو عبد الرحمن عبد الله بن ذكوان القرشي المدني المعروف بأبي الزناد، ثقة فقيه.
132