تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

ابن وائل (^١)، عن أبيه (^٢)، قال: كُنتُ أَصَافحُ النبي ﷺ، أو مَسَّ جِلدِي جِلدَه، فَأَعرفُ فِي يَدَيَ بعدَ ثَالثة أطيب من ريح المسك (^٣).

١٥٨ - أخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ ببغداد، قال: حدثنا الحسن بن أحمد البزاز، قال: حدثنا عبد الله بن دُرُسْتُويَه (^٤)، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر، قال: حدثنا عبد الله بن موسى التيمي، عن أسامة بن زيد، عن أبي عبيدة ابن محمد بن عَمَّار بن ياسر، قال: قلت للربيع بنت مُعَوِّذ بن عفراء: صفي لي رسول الله ﷺ، قالت: يَا بُنَيَّ، لو رأيتَهُ رأيت الشمس طالعة ﷺ (^٥).

١٥٩ - أخبرنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن أبي عمر الهَاشِمِي، قال: حدثنا القاضي أبو عمر بن عبد الواحد الهَاشِمِي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن عثمان الفَسَوِي، قال:
_________
(^١) في الأصل: «عبد الخبير»، والصواب: عبد الجبار بن وائل بن حُجْر الحضرمي الكوفي أبو محمد، ثقة.
(^٢) هو أبو هنيدة وائل بن حجر بن سعد بن مسروق الحضرمي، صحابي جليل.
(^٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤٧/ ٤) بإسناده عن محمد بن مخلد العطار عن أحمد بن مَنْصُور به، وأخرجه ابن أبي الدنيا في الإخوان: (١٢٢/ ح ١٧٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤٧/ ٤) كلاهما من طرق عن علي بن الحسن عن أبي حمزة به، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير: (٢٢/ ٣٠/ ح ٦٨)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢٧١٢ - ٢٧١٣/ ٥/ ح ٦٤٧٨) كلاهما من طرق عن أبي حمزة عن جابر الجعفي به. وإسناد المصنف ضعيف، لأجل الانقطاع، فعبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه، وفيه أيضا جابر الجعفي وهو ضعيف. وقال ابن طاهر المقدسي في الأطراف: (٤٤١٢/ ٤/ ٣٣٦): «تفرد به جابر الجعفي عن جابر عن أبيه».
(^٤) هو أبو محمد عبد الله بن جَعْفَر بن دُرُسْتُويه الفارسي النحوي، مختلف في توثيقه.
(^٥) أخرجه أبو عبد الله النعالي في الفوائد: (ح ٩٤) عن يعقوب بن سفيان الفَسَوِي عن إبراهيم بن المنذر به، وأخرجه يعقوب الفَسَوِي في المعرفة والتاريخ: (٣/ ٣٠٢) عن إبراهيم بن المنذر عن عبد الله بن موسى التيمي به، وأخرجه الدارمي في السنن: (١/ ٤٤/ ح ٦٠)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني: (٦/ ١١٦/ ح ٣٣٣٥)، والعقيلي في الضعفاء: (٢/ ٣٠٧) وقال: «ولا يتابع عليه من هذا الوجه وليس بمحفوظ من حديث الربيع»، والطبراني في المعجم الأوسط: (٢٢٢٢/ ٢/ ٣٥٧)، و(٤/ ٣٦٩/ ح ٤٤٥٨)، وفي المعجم الكبير: (٦٩٦/ ٢٤/ ٢٧٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٦/ ٣٣٣٢/ ح ٧٦٣٩)، وفي الدلائل: (٥٥١/ ٢/ ٦٠٦)، والبيهقي في شعب الإيمان: (١٤٢٠/ ٢/ ١٥١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٣/ ٣١٢) جميعهم من طرق عن إبراهيم ابن المنذر عن عبد الله بن موسى التيمي به، وأخرجه ابن شبة في تاريخ المدينة: (١/ ٣٢٤/ ح ٩٨٦) بإسناده عن إبراهيم بن المنذر عن عبد الله بن وهب عن أسامة بن زيد به، وأخرجه أبو محمد الفاكهي في حديثه: (٢٦٧)، ومن طريقه البيهقي في دلائل النبوة: (١/ ٢٠٠)، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (٣/ ٣١٣) جميعهم من طرق عن عبد الله بن موسى التيمي عن أسامة بن زيد به. وإسناد المصنف حسن، ومدار الإسناد على أسامة بن زيد وقد ختلف في توثيقه وهو صدوق ليس بحديثه بأس.