تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

٢٠٨ - أخبرنا القاضي أبو مَنْصُور، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حدثنا أبو بكر النَّيْسَابُوري، قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم (^١)، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، أخبرنا العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه (^٢)، عن أبي هريرة، قال: فقد رسول الله ﷺ سوداء (^٣) كانت تلتقط الخرق والعيدان من المسجد، فقال النبي ﷺ: «أين فلانة؟ قالوا: ماتت يا نبي الله، قال: «أفلا آذنتموني بها»، قالوا: ماتت من الليل، ودُفِنَت فكرهنا أن نُوقِظَكَ، قال: فَأَتَى النبي ﷺ إلى قَبْرهَا، فصلى عليها، وقال: «إذا مات أحد من المسلمين بالليل فلا تدعوا أن تُؤْذَنُنّي به» (^٤).
_________
= والنسائي في عمل اليوم والليلة: (٢٤٩/ ح ٢٤٦)، وفي السنن الكبرى: (٦/ ٧٠/ ح ١٠٠٧٤ - ١٠٠٧٥ - ١٠٠٧٦)، والبغوي في معجم الصحابة: (٤/ ١٢٥/ ح ١٦٤٤)، وابن قانع في معجم الصحابة: (٢/ ٦٣/ ت ٤٩٨)، والخطابي في غريب الحديث: (١/ ٤١٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٣/ ١٦٨٤/ ح ٤٢١٩)، والبيهقي في المدخل إلى السنن الكبرى: (٣٣٣/ ح ٥٣٧) جميعهم من طرق عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه، وله شواهد، منها حديث ابن عمر كما في مسند أحمد: (٢/ ٩٤/ ح ٥٦٨٧)، وصحيح ابن حبان: (١٣/ ٢٥ - ح ٥٧١٨) ٢٦/ وغيرهما، وحديث أنس كما في مسند أحمد: (٣/ ٢٤١/ ح ١٣٥٥٣)، و(٣/ ٢٤٩/ ح ١٣٦٢١)، والنسائي في السنن: (٦/ ٧٠/ ح ١٠٠٧٧)، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ١٣٣/ ح ٦٢٤٠) وغيرهم.
(^١) هو أبو محمد سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم الجمحي بالولاء المصري، ثقة ثبت فقيه.
(^٢) هو عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني، مولى الحُرَقَة، ثقة.
(^٣) اسمها محجنة أو أم محجن. معرفة الصحابة: (٦/ ٣٤٥٢/ ت ٤٠٢٤)، الإصابة: (٨/ ١١٦).
(^٤) أخرجه ابن المنذر في الأوسط: (٥/ ١٢٥ - ١٢٦/ ح ٤٥٩) بإسناده عن سعيد بن أبي مريم عن محمد ابن جعفر بن أبي كثير به، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٤٤٠/ ح ٤١٠٩)، و(٤/ ٣٢/ ح ٦٧٠٩) بإسناده عن محمد بن جعفر بن أبي كثير عن العلاء بن عبد الرحمن به، وأخرجه الطيالسي في في المسند: (١/ ٣٢١/ ح ٢٤٤٦)، وإسحاق بن راهويه في المسند: (١/ ١١٩/ ح ٣٥)، والبخاري في الصحيح: (٢/ ٦٥٩/ ح ٩٥٦): كتاب الصلاة، باب الخدم للمسجد، ومسلم في الصحيح (: ٤٤٨٧/ ١٧٦/ ١) كتاب الجنائز، باب الصلاة على القبر، وابن ماجه في السنن: (١/ ٤٨٩/ ح ١٥٢٧) كتاب الجنائز، باب ما جاء في الصلاة على القبر، وابن خزيمة في الصحيح: (٢/ ٢٧٢/ ح ١٢٩٩)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان: (٤/ ١٨/ ت ٥٢٩)، وابن حزم في المحلى: (٥/ ١٤٠)، والبيهقي في عذاب القبر: (١٦٢/ ١٠٦/ ح)، وفي السنن الكبرى: (٤/ ٤٧/ ح ٦٨٠٥)، وابن عبد البر في التمهيد: (٦/ ٢٦٦) جميعهم من طرق عن أبي رافع عن أبي هريرة به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه وشواهده. ومن شواهده حديث يزيد ابن ثابت كما في مسند ابن أبي شَيْبَة: (٢/ ٢٢٢/ ح ٧٠٧)، ومصنف ابن أبي شيبة: (٢/ ٤٧٥/ ح ١١٢١٧)، ومسند أحمد: (٤/ ٣٨٦/ ح ١٩٤٧٠)، وسنن ابن ماجه: (١/ ٤٨٩/ ح ١٥٢٧) وغيرهم، وحديث أبي سعيد كما في سنن ابن ماجه (١/ ٤٨٩/ ح ١٥٣٣) وغيره، وحديث القاسم بن محمد كما في مصنف عبد الرزاق (٣/ ٥١٨/ ح ٦٥٤١)، ومصنف ابن أبي شيبة: (٣/ ٤١/ ح ١١٩٣٦) وغيرهما، وحديث أنس بن مالك.