تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
يدهُ عَلى حَائِطِ المسجِد، فَمَسَحَ به وَجْهَهُ وذِرَاعَيهِ، ثُمَ دَخَل (^١).
٢٣١ - وبه حدثنا البَغَوِي، قال: حدثنا محمد بن بشار (^٢)، قال: حدثنا أبو داود، وابن أبي عدي (^٣)، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن نصر بن [حَزْن] (^٤)، قال: افتخَرَ أَهلُ الإبل والغَنَم، فقال النبي ﷺ: «بُعِثَ داود وهو راعي غنم، وبُعِثَ مُوسَى وهو راعي غَنَم، وبُعِثْتُ أَنَا وأنا رَاعِي غَنم لأهْلِي في [أجياد] (^٥)»، وعليهم أجمعين (^٦).
_________
(^١) أخرجه البَغَوِي في معجم الصحابة: (٤/ ٤٣٢ - ٤٣٣/ ١٨٩٥) عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير بن عبد الحميد به، وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة: (٢/ ١٦٦/ ت ٦٤٣)، والبيهقي في السنن الكبرى: (١/ ٢٢٥/ ١٠١٠) كلاهما من طرق عن أبي القاسم البَغَوِي عن عثمان بن أبي شيبة به، وأخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ (السفر الثاني: ٢/ ٦٠٧/ ٢٥٣٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٦/ ٣٠٥٨ - ٧٠٧٦ - ٧٠٧٥/ ٣٠٥٩) كلاهما من طرق عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه الحارث بن عبد الرحمن بن هشام المخزومي وهو مقبول. وللحديث شاهد من حديث الأسود بن سريع التميمي كما في معجم الصحابة لابن قانع: (١/ ١٨).
(^٢) في الأصل: «محمد بن يسار»، والصواب كما في المصادر: محمد بن بشار بن بندار العبدي البصري، ثقة.
(^٣) هو أبو عمرو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وقد ينسب لجده، وقيل: هو إبراهيم، البصري، ثقة.
(^٤) في الأصل: «نصر بن حرب»، والصواب: «نصر بن حزن»، ويقال فيه: عبدة بن حَزْن، أو بشر بن حزن النصري أبو الوليد الكوفي، مختلف في صحبته وحديثه.
(^٥) في الأصل: «أجناد»، والتصحيح من المصادر وأجياد بفتح أوله وإسكان ثانيه وبالياء أخت الواو والدال المهملة، موضع من بطحاء مكة من منازل قريش البطاح، وقال الحميري: أحد جبال مكة، وهو الجبل الأخضر العالي بغربي المسجد الحرام، وهو شعبان بمكة، يسمى أحدهما أجياد الكبير والآخر أجياد الصغير، وهما حَيَّان اليوم من أحياء مكة. معجم ما استعجم (١/ ١١٦ - ١١٧)، الروض المعطار: (١٢ - ١٣)، المعالم الأثيرة: (٢٠).
(^٦) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧/ ٨٤) بإسناده عن ابن بطة عن البَغَوِي به، وأخرجه أيضا في التاريخ: (١٧/ ٨٣) بإسناده عن البَغَوِي عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة به، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد: (٢٠٢/ ٥٧٧) بإسناده عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة به، وأخرجه الطيالسي في المسند: (١/ ٣٩٢ - ٣٩١/ ح ١١٧٩) عن شعبة عن أبي إسحاق به، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢/ ١٣٤)، والبيهقي في دلائل النبوة: (١/ ١٨٥/ ح ١٣٩)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧/ ٨٣)، وابن الأثير في أسد الغابة: (١/ ٢٧٦) جميعهم من طرق عن أبي داود الطيالسي عن شعبة به، وأخرجه النسائي في السنن الكبرى: (٦/ ٣٩٦/ ح ١١٣٢٤)، والدولابي في الكنى والأسماء: (١/ ٢٨٣/ ح ٤٩٧) كلاهما من طرق عن شعبة عن أبي إسحاق به، وأخرجه ابن إسحاق في السيرة: (٢/ ١٠٤ - ١٠٥/ ح ١٤٥)، والطبري في المنتخب من ذيل المذيل: (٦٤ - ٦٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧/ ٨٣ - ٨٤) جميعهم من طرق عن أبي إسحاق السبيعي عن عبدة النصري به، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (١/ ٤١٥/ ح ١٠٧٧)، وابن سعد في الطبقات: (١/ ١٢٦) كلاهما من طرق عن أبي إسحاق السبيعي مرسلا. وإسناد المصنف حسن، وفيه نصر بن حزن النصري وهو مختلف في صحبته وحديثه. والحديث صححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة: (٧/ ٥٠٠ - ٥٠١/ ح ٣١٦٧).
٢٣١ - وبه حدثنا البَغَوِي، قال: حدثنا محمد بن بشار (^٢)، قال: حدثنا أبو داود، وابن أبي عدي (^٣)، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن نصر بن [حَزْن] (^٤)، قال: افتخَرَ أَهلُ الإبل والغَنَم، فقال النبي ﷺ: «بُعِثَ داود وهو راعي غنم، وبُعِثَ مُوسَى وهو راعي غَنَم، وبُعِثْتُ أَنَا وأنا رَاعِي غَنم لأهْلِي في [أجياد] (^٥)»، وعليهم أجمعين (^٦).
_________
(^١) أخرجه البَغَوِي في معجم الصحابة: (٤/ ٤٣٢ - ٤٣٣/ ١٨٩٥) عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير بن عبد الحميد به، وأخرجه ابن قانع في معجم الصحابة: (٢/ ١٦٦/ ت ٦٤٣)، والبيهقي في السنن الكبرى: (١/ ٢٢٥/ ١٠١٠) كلاهما من طرق عن أبي القاسم البَغَوِي عن عثمان بن أبي شيبة به، وأخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ (السفر الثاني: ٢/ ٦٠٧/ ٢٥٣٦)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٦/ ٣٠٥٨ - ٧٠٧٦ - ٧٠٧٥/ ٣٠٥٩) كلاهما من طرق عن محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه الحارث بن عبد الرحمن بن هشام المخزومي وهو مقبول. وللحديث شاهد من حديث الأسود بن سريع التميمي كما في معجم الصحابة لابن قانع: (١/ ١٨).
(^٢) في الأصل: «محمد بن يسار»، والصواب كما في المصادر: محمد بن بشار بن بندار العبدي البصري، ثقة.
(^٣) هو أبو عمرو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، وقد ينسب لجده، وقيل: هو إبراهيم، البصري، ثقة.
(^٤) في الأصل: «نصر بن حرب»، والصواب: «نصر بن حزن»، ويقال فيه: عبدة بن حَزْن، أو بشر بن حزن النصري أبو الوليد الكوفي، مختلف في صحبته وحديثه.
(^٥) في الأصل: «أجناد»، والتصحيح من المصادر وأجياد بفتح أوله وإسكان ثانيه وبالياء أخت الواو والدال المهملة، موضع من بطحاء مكة من منازل قريش البطاح، وقال الحميري: أحد جبال مكة، وهو الجبل الأخضر العالي بغربي المسجد الحرام، وهو شعبان بمكة، يسمى أحدهما أجياد الكبير والآخر أجياد الصغير، وهما حَيَّان اليوم من أحياء مكة. معجم ما استعجم (١/ ١١٦ - ١١٧)، الروض المعطار: (١٢ - ١٣)، المعالم الأثيرة: (٢٠).
(^٦) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧/ ٨٤) بإسناده عن ابن بطة عن البَغَوِي به، وأخرجه أيضا في التاريخ: (١٧/ ٨٣) بإسناده عن البَغَوِي عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة به، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد: (٢٠٢/ ٥٧٧) بإسناده عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر عن شعبة به، وأخرجه الطيالسي في المسند: (١/ ٣٩٢ - ٣٩١/ ح ١١٧٩) عن شعبة عن أبي إسحاق به، وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة: (٢/ ١٣٤)، والبيهقي في دلائل النبوة: (١/ ١٨٥/ ح ١٣٩)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧/ ٨٣)، وابن الأثير في أسد الغابة: (١/ ٢٧٦) جميعهم من طرق عن أبي داود الطيالسي عن شعبة به، وأخرجه النسائي في السنن الكبرى: (٦/ ٣٩٦/ ح ١١٣٢٤)، والدولابي في الكنى والأسماء: (١/ ٢٨٣/ ح ٤٩٧) كلاهما من طرق عن شعبة عن أبي إسحاق به، وأخرجه ابن إسحاق في السيرة: (٢/ ١٠٤ - ١٠٥/ ح ١٤٥)، والطبري في المنتخب من ذيل المذيل: (٦٤ - ٦٥)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧/ ٨٣ - ٨٤) جميعهم من طرق عن أبي إسحاق السبيعي عن عبدة النصري به، وأخرجه ابن المبارك في الزهد (١/ ٤١٥/ ح ١٠٧٧)، وابن سعد في الطبقات: (١/ ١٢٦) كلاهما من طرق عن أبي إسحاق السبيعي مرسلا. وإسناد المصنف حسن، وفيه نصر بن حزن النصري وهو مختلف في صحبته وحديثه. والحديث صححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة: (٧/ ٥٠٠ - ٥٠١/ ح ٣١٦٧).
260