تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

٣٢٠ - أخبرنا أبو مَنْصُور محمد بن أحمد بن شُكْرَوَيَه بأصفهان، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن خُرَّشِيد قُولَه، قال: حدثنا عبد الله بن (^١) محمد بن زياد النيسابوري، قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، أخبرني أبو صخر، أن يزيد الرقاشي (^٢) حدثه، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: بينا أبو بكر الصديق وعمر ﵄ جالسان في نحر المنبر بالمدينة، إذ طلع عليهما رسول الله ﷺ من بُيوتِ نسائه، يَمسَحُ لحيته ويرفَعُها فينظرُ إليها، قال أنس: وكانت لحيته أكثر شيبًا من رأسه، فلما وقف عليهما سلّم، قال أنس: وكان أبو بكر رَجُلًا رقيقًا، وكان عمر رجلًا غليظًا، فقال أبو بكر بأبي وأمي لقد أسرع إليك الشَّيْبُ يا رسول الله، فرفع لحيته بيده، فنظر إليها، فاغْرَوْرَقَت عينا أبي بكر ﵁، ثم قال رسول الله ﷺ: «أجل، شَيَّبَتني سورة هود وأخواتها»، قال أبو بكر ﵁ بأبي وأمي، وما أخواتها؟ قال: «الواقعة، والقارعة، وسأل سائل بعذاب واقع، وإذا الشمس كورت» (^٣).
_________
= المسند: (٢٨٤٦/ ٢٠١٢ - ٢٨٤٨)، وابن حبان في الصحيح: (٣٤٩٥/ ٢٦٨/ ٨)، والبيهقي في السنن الكبرى: (٢١٤/ ٤/ ح ٧٧٨٠)، وابن عبد البر في التمهيد (٤٢٠/ ١٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٨/ ١٣)، وابن الجوزي في إعلام العالم بعد رسوخه بناسخ الحديث ومنسوخه: (٣١٩ - ٢٦٨/ ٣٢٠) جميعهم من طرق عن إسماعيل بن جَعْفَر عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري به، وأخرجه أبو إسماعيل الهروي في ذم الكلام وأهله: (٦٠٣) بإسناده عن عائشة به. وإسناد المصنف صحيح متصل، رجاله ثقات غير أحمد بن إسماعيل السَّهْمِي فهو ضعيف في غير مالك. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(^١) زيادة غير واردة في الأصل، والتصحيح من مصادر الترجمة.
(^٢) هو أبو عَمْرو يزيد بن أبان الرقاشي - بتخفيف القاف ثم معجمة - البصري القاص، زاهد ضعيف.
(^٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧٤/ ٤) بإسناده عن ابن خرشيذ قوله عن عبد الله بن محمد ابن زياد النيسابوري به، وأخرجه ابن سعد في الطبقات (٤٣٦/ ١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٤/ ١٧٤) كلاهما من طرق عن ابن وهب عن يزيد الرقاشي به، وأخرجه سعيد بن منصور في السنن: (٣٧٠/ ٥)، والمروزي في مختصر قيام الليل: (٢١٠)، والسرقسطي في الدلائل: (١/ ٢٢٧/ ح ١١٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (١٧٣/ ٤ - ١٧٥) جميعهم من طرق عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك به، وأخرجه الدارقطني في العلل: (٢٠٠١) بإسناده عن أنس بن مالك به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه يزيد بن أبان الرقاشي الزاهد وهو ضعيف. والحديث حسن بشواهده، منها حديث ابن عباس، وأبي بكر، وأبي جحيفة، وعقبة بن عامر، وسعد بن أبي وقاص، وغيرهم. انظر السلسلة الصحيحة للألباني: (٢/ ٦٣٩ - ٦٤٢/ ح ٩٥٥).