تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

٤٨٨ - أخبرنا يحيى بن عبد الوهاب بن مَنْدَه بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأصفهاني، قال: حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أحمد بن مسعود ببيت المقدس، قال: حدثنا عمرو بن أبي سَلَمَة التَّنِّيسِي، قال: حدثنا زُهَيْر بن أحمد التَّمِيمِي، عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله بن مَعْمَر التميمي، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، عن أبي بردة بن أبي موسى، عن أبيه، عن النبي ﷺ أَنه قال: «إن أُمَّتي أمى (^١) أُمَّةً مَرْحُومَة، جَعَل الله عَذَابَها بأيْدِيها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كُلّ رَجُل من المسلمين رَجُلٌ من أهل الأدْيَان، فكان فِدَاهُ مِنَ النَّار» (^٢).

٤٨٩ - أخبرنا يحيى، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا الطبراني، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مزاحم البغدادي، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن الحجاج
_________
= وأبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان: (٣/ ١١٦)، وابن مَنْدَه في الإيمان: (١/ ٤٧٥ - ٤٧٧/ ح ٣٤٨ - ٣٥١)، وأبو نعيم في حلية الأولياء: (٢/ ٢٥٩) و(٧/ ٢٦١)، وفي أخبار أصبهان: (١٠/ ١٧) وغيرهم، جميعهم من طرق عن قتادة عن زرارة بن أوفى به، وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح: (٢/ ٥٢/ ح ٨٩٨)، ومن طريقه ابن حبان في الصحيح: (١٠/ ١٧٩/ ح ٤٣٣٥) عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة به، وأخرجه النسائي في المجتبى (٦/ ١٥٦/ ح ٣٤٣٣) كتاب الطلاق، باب من طلق في نفسه، وفي السنن الكبرى (٣/ ٣٦٠/ ح ٥٦٢٦)، وأبو يعلى في المسند (١١/ ٢٧٨/ ح ٦٣٩٠)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٤/ ٣٢٢ - ٣٢٣)، والبيهقي في السنن الكبرى: (١٠/ ٦١/ ح ١٩٧٩٩) وغيرهم جميعهم من طرق عن أبي هريرة به. وإسناد المصنف حسن بمتابعاته. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(^١) في الأصل: «إن من أمتي»، والتصحيح من المصادر.
(^٢) أخرجه الطبراني في المعجم الصغير: (١/ ٢٥/ ٥)، وفي الأوسط: (١/ ٢٩٤/ ح ٩٧٤) عن أحمد بن مسعود عن عمرو بن أبي سَلَمَة التنيسي به، وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير: (١/ ٣٨/ ح ٦٠)، والرُّويَانِي في المسند: (١/ ٣١٣/ ٤٦٧ - ٤٦٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٢٥/ ١٣٤) و(٢٥/ ٥٢) جميعهم من طرق عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن محمد بن إسحاق بعض بني طلحة بن عبيد الله عن أبي بردة به، وأخرجه أبو حنيفة في المسند من رواية الحصكفي: (ح ٣٨٣)، ونعيم بن حماد في الفتن: (٢/ ٦١٨/ ح ١٧٢٢)، وعبد بن حميد في المسند: (١٩٠/ ح ٥٣٧)، والبخاري في التاريخ الأوسط: (١/ ٢٤٨/ ح ١٢٠٩)، وأبو نعيم في مسند أبي حنيفة: (١٥٥)، وابن يعقوب في مسند أبي حنيفة: (ح ٢١٨، ٢٢٢)، والكلاباذي في معاني الأخبار: (٣١٥)، والبيهقي في البعث والنشور: (١/ ٩٠)، والخطيب في تاريخ بغداد: (٣/ ١٥٩) جميعهم من طرق عن أبي بردة عن أبيه به، وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين: (١/ ٢٦٧/ ح ٤٦٥) و(٣/ ٣٧٥/ ح ٢٤٩٤) بإسناده عن أبي موسى به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.