تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

٥٣٣ - أخبرنا أبو القاسم علي بن أحمد البسري، قال: حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن دوست العلاف، قال: حدثنا الحسين بن يحيى بن عَيَّاش القطان، قال: حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا الفضيل بن سليمان النّميري، قال: حدثنا أبو مالك الأشجعي [عن (^١)] ربعي بن خراش، أنه سمع حُذَيْفَة بن اليمان، سَمِع رجلًا يقول: اللهمَّ اجْعَلْنِي ممَّن تُصِيبُهُ شَفَاعَة مُحمّد ﷺ، فقال: إن الله تَعَالَى يُغْنِي المؤمِن عَنْ شَفَاعَة مُحمَّد ﷺ، ولَكنَّ الشَّفَاعَة للمُذْنِبين مِن المُؤمِنِينَ والمسلمين (^٢).

٥٣٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن محمد بن محمد بن طلحة ببغداد، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن بِشْرَان، قال: حدثنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدثني يحيى بن جَعْفَر بن الزَّبْرِقان، قال: حدثنا علي بن عاصم، قال: أخبرنا خالد الخذاء الخزاعي (^٣)، عن أبي قلابة، عن عوف بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: «أَتَانِي آتٍ مِن رَبِّي، فَخَيَّرَني بَينَ أن يَدْخُلَ شَطر أمَّتِي الجنَّة، وبين الشَّفاعة، فَاحْتَرتُ الشَّفَاعَةِ، فَهِي نَائِلَة إن شاء الله لمن لا يُشرك بالله شَيْئًا» (^٤).
_________
(^١) زيادة غير واردة في الأصل اقتضاها الإسناد.
(^٢) أخرجه البيهقي في الاعتقاد: (٢٠٣)، وقاضي المارستان في المشيخة الكبرى: (٢/ ٩١٨/ ح ٣٥١) كلاهما من طرق عن الحسين بن يحيى القطان عن أبي الأشعث به، وأخرجه الآجري في الشريعة: (٣/ ١٢١٦ - ١٢١٧/ ح ٧٨٥)، واللالكائي في اعتقاد أهل السنة: (٦/ ١١١٠/ ح ٢٠٨٥) كلاهما من طرق عن أبي الأشعث عن فضيل بن سليمان به، وأخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت وآداب اللسان: (٣٤٦/ ١٩٤) بإسناده عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي بن خراش به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه أحمد بن محمد ابن دوست العلاف وهو ضعيف وقد توبع، وفيه فضيل بن سليمان النّميري وهو صدوق يخطئ كثيرا وقد ضعف. والخبر حسن بطرقه ومتابعاته.
(^٣) هو أبو المنازل خالد بن مِهْرَان البصري الحذاء الخزاعي، ثقة يرسل.
(^٤) أخرجه ابن خزيمة في التوحيد: (٢/ ٦٤٥ - ٦٤٦/ ح ٣٨٧)، وابن حبان في الصحيح: (١٦/ ١٨٥ - ١٨٦/ ح ٧٢٠٧) كلاهما من طرق عن خالد الحذاء عن أبي قلابة به، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف: (١١/ ٤١٣/ ح ٢٠٨٦٥)، والطبراني في الكبير: (١٨/ ٧٤/ ح ١٣٦) كلاهما من طرق عن أبي قلابة عن عوف بن مالك به، وأخرجه الطيالسي في المسند: (١٣٤/ ح ٩٩٨)، ويحيى بن سلام في التفسير: (ح ١٥٠)، وأحمد في المسند: (٦/ ٢٣، ٢٨/ ح ٢٤٠٢٣، ٢٤٠٤٨)، وهناد بن السري في الزهد: (١/ ١٣٨/ ح ١٨١)، والبخاري في التاريخ الكبير: (٨/ ٤١)، وابن ماجه في السنن: (٢/ ١٤٤٤/ ح ٤٣١٧) كتاب الزهد، باب ذكر الشفاعة، والفَسَوِي في المعرفة والتاريخ: (٢/ ١٩٦)، والترمذي في