تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

قال: حدثنا محمد بن الحسين الزَّعْفَرَانِي، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا يحيى ابن عبد الحميد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عَمْرو بن أبي عَمْرو، عن عبد الواحد بن محمد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه (^١)، عن عبد الرحمن بن عوف، قال: أَتيتُ النَّبي ﷺ وهو ساجد، فأطال السُّجُود، فقال: «أتاني جبريل ﵇، فقال: مَنْ صَلَّى عَليكَ صَلَّيتُ عَلَيه ومَن سَلَّمَ عَليكَ سَلَّمتُ عَلَيهِ، فَسَجَدتُ شكرًا» (^٢).

٥٥٦ - أخبرنا القاضي أبو منصور محمد بن أحمد بن شُكْرَوَيْه بأصفهان، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد التاجر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أخبرنا العباس بن الوليد (^٣)، أخبرني أبي، قال: حدثنا [ابن] جابر (^٤)، حدثني أبان بن أبي عياش، حدثني أنس
_________
(^١) هو محمد بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهْرِي القرشي، وثقه ابن حبان.
(^٢) أخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من التاريخ: (٢/ ٩٤٠/ ح ٤٠٠٨)، وإسماعيل بن إسحاق في فضل الصلاة على النبي: (٢٧/ ح (٧) كلاهما عن يحيى بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي به، وأخرجه ابن أبي عاصم في الصلاة على النبي: (٣٧/ ح ٤٥)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة: (١/ ٢٥٠/ ح ٢٣٧)، والضياء في الأحاديث المختارة: (٣/ ١٢٧/ ح ٩٢٨) جميعهم من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عَمْرو بن أبي عَمْرو به، وأخرجه أحمد في المسند: (١/ ١٩١/ ح ١٦٦٢، ١٦٦٤)، وعبد بن حميد في المسند: (٨٢/ ح ١٥٧)، والبخاري في التاريخ الكبير: (١/ ١٤٧)، وابن أبي الدنيا في الشكر: (١٣٨/ ٤٧)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة: (١/ ٢٤٩/ ح ٢٣٦)، والحاكم في المستدرك: (١/ ٣٤٤، ٧٣٥/ ح ٨١٠، ٢٠١٩) وصححه، والبيهقي في السنن الكبرى: (٢/ ٣٧١/ ح ٣٧٥٣)، وابن الجوزي في التحقيق في أحاديث الخلاف: (١/ ٤٣١/ ح ٥٩٣)، والضياء في الأحاديث المختارة: (٣/ ١٢٥ - ١٢٦/ ح ٩٢٦) جميعهم من طرق عن عَمْرو بن أبي عَمْرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بن محمد به، وأخرجه ابن أبي شَيْبَة في المصنف: (٢/ ٢٢٩، ٢٥٤/ ح ٨٤٢٥، ٨٧٠٧)، وأحمد في المسند: (١/ ١٩١/ ح ١٦٦٣)، وابن أبي عاصم في الصلاة على النبي: (٣٧/ ح ٤٦) و(٤٠/ ح ٤٧) و(٤٣/ ح ٥٦)، والبزار في المسند: (٣/ ٢١٩/ ح ١٠٠٦)، وأبو يعلى في المسند: (٢/ ١٥٨، ١٦٤، ١٧٣ - ١٧٤/ ح ٨٤٧، ٨٥٨، ٨٦٩)، والعقيلي في الضعفاء: (٣/ ٤٦٧)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ٢١٠ - ٢١١/ ح ١٥٥٥)، وفي السنن الكبرى: (٢/ ٣٧٠/ ح ٣٧٥٢) و(٩/ ٢٨٥/ ح ١٨٩٥٨) جميعهم من طرق عن عبد الرحمن بن عوف به وإسناد المصنف ضعيف، فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو حافظ متهم بسرقة الحديث. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وقال الألباني: «حسن لغيره»، كما في صحيح الترغيب والترهيب: (٢/ ١٣٤/ ح ١٦٥٨).
(^٣) في الأصل: «أبو العباس ابن الوليد»، والصواب كما في المصادر: «العباس بن الوليد».
(^٤) في الأصل: «أبو جابر»، والصواب كما في المصادر: «ابن جابر»، وهو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي، ثقة.