تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ - أبو عبد الله محمد بن محمد التميمي البصري (ت أوائل ق ٦ هـ)
[البزار] (^١)، قال: حدثنا أبو عمر محمد بن عبد الواحد غُلَام ثَعْلَب، قال: حدثنا أحمد بن زياد السِّمْسَار، قال: حدثنا عَمَّار بن عبد الجبار، قال: حدثنا الهيثم بن [جَمَّاز] البَكَّاء (^٢)، عن عُقْبَة الحِجازي (^٣)، عن سعيد بن المسيب، قال: قال عُمر بن الخطاب ﵁: الدُّعَاء يُحجَبُ دُونَ السَّمَاء حَتَّى يصلى على محمد ﷺ، فَإِذَا صَلَّى عَلَى مُحمَّد صَعِدَ الدُّعَاء (^٤).
٥٧٢ - أخبرنا عثمان بن محمد المحمي بنَيْسَابُور، قال: حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد ابن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن كوفي المُعَدَّل، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن الأصفهاني، قال: حدثنا سهل بن عثمان العَسْكَري، قال: حدثنا نوفل بن سليمان، عن عبد الكريم الجزري (^٥)، عن أبي إسحاق، عن الحارث (^٦)، عن علي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «الدُّعَاءُ مَحْجُوبُ عَن الله ﷿ حَتَّى يصلى عَلى مُحمَّد وآله» (^٧).
_________
(^١) في الأصل: «البزاز»، والتصحيح من المصادر.
(^٢) في الأصل: «الهيثم بن حماد»، والصواب كما في المصادر: الهيثم بن جماز البكاء الحنفي البصري الكوفي القاص، ضعيف.
(^٣) عقبة الحجازي، ذكره ابن ماكولا في الإكمال: (٣/ ٩١)، ولعله عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر الحجازي، مجهول.
(^٤) أخرجه الترمذي في السنن: (٢/ ٣٥٦/ ح ٤٨٦) كتاب الصلاة، باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي ﷺ، بإسناده عن ابن المسيب عن عمر به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه الهيثم بن جماز البكاء وهو ضعيف، وفيه عقبة الحجازي وهو مجهول. والحديث ذكره الألباني في السلسلة الصحيحة: (٥/ ٥٤ - ٥٧/ ٢٠٣٥) وقال بعد دراسة الخبر بمجموع طرقه وشواهده: «وخلاصة القول أن الحديث بمجموع هذه الطرق والشواهد لا ينزل عن رتبة الحسن إن شاء الله تعالى على أقل الأحوال».
(^٥) هو أبو سعيد عبد الكريم بن مالك الجزري مولى بني أمية، الخضرِمِي، ثقة متقن. وذكر ابن حجر أنه لا يحتمل أن يروي نوفل بن سليمان عن عبد الكريم هذا، وإنما الصواب: عن عبد الكريم بن عبد الرحمن الخزاز العجلي، وهو واهي الحديث جدا.
(^٦) هو أبو زُهَيْر الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الحوتي الخارفي الكوفي، صاحب علي، في حديثه ضعف.
(^٧) أخرجه الهروي في ذم الكلام وأهله: (١/ ٦/ ح (٤)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ٢١٦/ ح ١٥٧٦) كلاهما من طرق عن أبي عبد الله الحاكم عن أحمد بن كوفي المعدل به، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط: (١/ ٢٢٠/ ح ٧٢١)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ٢١٦/ ح ١٥٧٥)، والشجري في الأمالي الخميسية: (٢٩٣ - ٢٩٤، ٣١١) جميعم من طرق عن عبد الكريم بن عبد الرحمن الخزاز عن أبي إسحاق السبيعي به، وأخرجه بيبي بنت عبد الصمد الهروية في الجزء: (٤٥/ ٣٥)، وقوام السنة في الترغيب والترهيب: (٢/ ٣٢٢/ ح ١٦٧٧)، وابن المستوفي في تاريخ إربل: (١/ ٢٣٨ - ٢٣٩)،
٥٧٢ - أخبرنا عثمان بن محمد المحمي بنَيْسَابُور، قال: حدثنا الحاكم أبو عبد الله محمد ابن عبد الله، قال: حدثنا أحمد بن كوفي المُعَدَّل، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن الأصفهاني، قال: حدثنا سهل بن عثمان العَسْكَري، قال: حدثنا نوفل بن سليمان، عن عبد الكريم الجزري (^٥)، عن أبي إسحاق، عن الحارث (^٦)، عن علي ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «الدُّعَاءُ مَحْجُوبُ عَن الله ﷿ حَتَّى يصلى عَلى مُحمَّد وآله» (^٧).
_________
(^١) في الأصل: «البزاز»، والتصحيح من المصادر.
(^٢) في الأصل: «الهيثم بن حماد»، والصواب كما في المصادر: الهيثم بن جماز البكاء الحنفي البصري الكوفي القاص، ضعيف.
(^٣) عقبة الحجازي، ذكره ابن ماكولا في الإكمال: (٣/ ٩١)، ولعله عقبة بن عبد الرحمن بن أبي معمر الحجازي، مجهول.
(^٤) أخرجه الترمذي في السنن: (٢/ ٣٥٦/ ح ٤٨٦) كتاب الصلاة، باب ما جاء في فضل الصلاة على النبي ﷺ، بإسناده عن ابن المسيب عن عمر به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه الهيثم بن جماز البكاء وهو ضعيف، وفيه عقبة الحجازي وهو مجهول. والحديث ذكره الألباني في السلسلة الصحيحة: (٥/ ٥٤ - ٥٧/ ٢٠٣٥) وقال بعد دراسة الخبر بمجموع طرقه وشواهده: «وخلاصة القول أن الحديث بمجموع هذه الطرق والشواهد لا ينزل عن رتبة الحسن إن شاء الله تعالى على أقل الأحوال».
(^٥) هو أبو سعيد عبد الكريم بن مالك الجزري مولى بني أمية، الخضرِمِي، ثقة متقن. وذكر ابن حجر أنه لا يحتمل أن يروي نوفل بن سليمان عن عبد الكريم هذا، وإنما الصواب: عن عبد الكريم بن عبد الرحمن الخزاز العجلي، وهو واهي الحديث جدا.
(^٦) هو أبو زُهَيْر الحارث بن عبد الله الأعور الهمداني الحوتي الخارفي الكوفي، صاحب علي، في حديثه ضعف.
(^٧) أخرجه الهروي في ذم الكلام وأهله: (١/ ٦/ ح (٤)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ٢١٦/ ح ١٥٧٦) كلاهما من طرق عن أبي عبد الله الحاكم عن أحمد بن كوفي المعدل به، وأخرجه الطبراني في المعجم الأوسط: (١/ ٢٢٠/ ح ٧٢١)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ٢١٦/ ح ١٥٧٥)، والشجري في الأمالي الخميسية: (٢٩٣ - ٢٩٤، ٣١١) جميعم من طرق عن عبد الكريم بن عبد الرحمن الخزاز عن أبي إسحاق السبيعي به، وأخرجه بيبي بنت عبد الصمد الهروية في الجزء: (٤٥/ ٣٥)، وقوام السنة في الترغيب والترهيب: (٢/ ٣٢٢/ ح ١٦٧٧)، وابن المستوفي في تاريخ إربل: (١/ ٢٣٨ - ٢٣٩)،
520