تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ

لمجالس الملك الناصر»، و«تحصيل المرام في تفضيل الصلاة على الصيام»، و«الجفر الجامع ومصباح النور اللامع»، و«زبدة المصنفات في الأسماء والصفات»، و«جزء في ختان النبي ﷺ، وهذا الجزء ردّ عليه عالم حنبلي ببحث سماه: «الملحة في الردّ على ابن طلحة»، و«دائرة الحروف»، وبسبب هذا الكتاب اتهم بالهذيان والضلال، فعنه يقول الذهبي: «وعمل دائرة للحروف ادّعى أنه يستخرج منها علم الغيب وعلم الساعة، نسأل الله السلامة في الدين، ولعلّه إن شاء الله رجع عن ذلك».
ومن شعره:
ولا تَرْكَنَن إلى مَقَال مُنَجِّم … وَكِلِ الأمور إلى الإله وسَلِّم
واعلم بأنَّك إن جَعَلت لِكَوكب … تَدبِيرَ حَادِثَةٍ فَلَسْتَ بِمُسْلِمٍ
توفي بحلب في بكرة ٢٧ من شهر رجب عام ٦٥٢ هـ/ ١٢٥٤ م، ودفن من يومه بالمقام ظاهر حلب.

ولا ضير هنا وأنا أتحدث عن ترجمة الإمام ابن طلحة، أن أورد نموذج خطه الوارد في نهاية الكتاب مع النموذج الذي نسبه له الزركلي في الأعلام: