أثر تطور المعارف الطبية على تغير الفتوى والقضاء

النوع الثاني: من انقطع أو تباعد حيضها لعلة لا تعرف دون سن الإياس:
أما هذا الصنف فالاختلاف فيه أكثر، ففيه الأقوال الآتية:
* عدتها ثلاثة أشهر وهو المفهوم من كلام جابر بن زيد وطاووس وعِكْرِمَة (^١) ويخرج على كلام قَتَادَة كذلك (١).
* عدتها ستة أشهر وثلاثة. وهي رواية مخرجة على قول للشافعي في القديم (^٢).
* عدتها سبعة أشهر تتربصهن ثم تعتد بالأشهر الثلاثة، وهو قول للشافعي في القديم (^٣).
* عدتها تسعة أشهر تتربصهن ثم تعتد بعدهن بثلاثة أشهر، وهو قول المالكية (^٤) والمذهب عند الحنابلة (^٥) والأوزاعِيّ (^٦) ونسب إلى عمر (^٧) وابن عباس (^٨) وبه قال الحسن (^٩) وسعيد بن المُسَيَّب (^١٠).
_________
(^١) «المُحَلَّى» لابن حَزْم (١٠/ ٢٦٨).
(^٢) «الإبهاج في شرح المِنهاج» للسُّبْكِيّ (١٣/ ١٨٣).
(^٣) «الإبهاج في شرح المِنهاج» للسُّبْكِيّ (٣/ ١٩٣).
(^٤) «مِنَح الجَلِيل» للشيخ عُلَيش (٤/ ٢٩٩)؛ و«التَّاج والإكْلِيل» للمَوَّاق (٤/ ١٤٣)؛ و«شَرح مُخْتَصَر خَلِيل» للخَرَشِيِّ (٤/ ١٣٩).
(^٥) «مختصر الخرقي» (١/ ١١٠).
(^٦) «المُحَلَّى» لابن حَزْم (١٠/ ٢٦٨).
(^٧) «سُنَن البَيْهَقِيّ» (٧/ ٤١٩) كتاب العدد، باب عدة من تباعد حيضها.
(^٨) «بَدَائع الصَّنَائع» للكَاسَانِيّ (٣/ ١٩٥).
(^٩) «المُحَلَّى» لابن حَزْم (١٠/ ٢٦٨).
(^١٠) المصدر السابق.