منتهى النقاية على شرح الوقاية - صلاح أبو الحاج
الفصل الثاني في دراسة عن «الوقاية» و «شرح الوقاية»
80
«حاشية شرح الوقاية» لمحمّد يوسف الأنصاري اللكنوي (ت 1286 هـ) (1) إلى مبحث المسح بالرأس.
«حسن الولاية بتحشية شرح الوقاية» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ).
«عمدة الرعاية بتحشية شرح الوقاية» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ)، وهي على المجلدين الأولين منه.
«السعاية في كشف ما في شرح الوقاية» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ)، وصل فيها إلى باب القراءة في الصلاة.
«صرح الحماية على شرح الوقاية» لمحمّد حسن السنبهلي (ت 1305 هـ) (2).
«حاشية شرح الوقاية» للبريلوي (ت 1326 هـ) (3).
«حاشية على شرح الوقاية» لمحمّد عبد الرزاق الأنصاري اللكنوي (ت 1337 هـ) (4)، ولم تتمّ.
«حسن الدراية بتحشية شرح الوقاية» لعبد العزيز اللكنوي (ت 1338 هـ) (5)، وهي على الجزء الرابع منه.
__________
(1) وهو ابن محمد أصغر الأنصاري اللكنوي، قال اللكنوي: كان يوسف زمانه في الجمال والكمال، جامعاً للفروع والأصول، حاوياً للمعقول والمنقول، ذا مجاهدة ورياضة وعبادة ومكاشفة، متهجداً متعبداً. وله: «حاشية على شرح السلم» للقاضي، و «حاشية على شرح السلم» لملا حسن، و «حاشية على الشمس البازغة» للجونفوري. ينظر: «مقدمة عمدة الرعاية» (1: 27). «نزهة الخواطر» (7: 551).
(2) من نسل عبد الله بن سلام الصحابيّ، قال اللكنوي: هو فاضلٌ كامل، مستعدّ جيِّد، ألّف متناً متيناً في علم الفرائض، و «شرح خلاصة الكيداني»، «تنسيق النظام لمسند الإمام»، و «تعليقات مبسوطة على الهداية». ينظر: «مقدمة العمدة» (1: 29). «نزهة الخواطر» (8: 418 - 419).
(3) وهو فخر الدين بن عبد العلي الحسني الرائي البريلوي، له: «سيرة السادات»، و «السيرة العلمية»، و «سبيل النجاة». ينظر: «نزهة الخواطر» (8: 354 - 358). «معارف العوارف» (ص 106).
(4) قال اللكنوي: وهو فقيهٌ عابد، ونبيهٌ زاهد. له: «منهج الرضوان في قيام رمضان»، و «الأنوار الغيبيّة». ينظر: «مقدمة العمدة» (1: 29). «نزهة الخواطر» (8: 250 - 251).
(5) وهو ابن عبد العزيز بن عبد الرحيم بن عبد السلام الأنصاري اللكنوي، له: «تعليقات على تخريج الهداية» للزيلعي. ينظر: «نزهة الخواطر» (8: 258).
«حاشية شرح الوقاية» لمحمّد يوسف الأنصاري اللكنوي (ت 1286 هـ) (1) إلى مبحث المسح بالرأس.
«حسن الولاية بتحشية شرح الوقاية» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ).
«عمدة الرعاية بتحشية شرح الوقاية» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ)، وهي على المجلدين الأولين منه.
«السعاية في كشف ما في شرح الوقاية» لعبد الحي اللكنوي (ت 1304 هـ)، وصل فيها إلى باب القراءة في الصلاة.
«صرح الحماية على شرح الوقاية» لمحمّد حسن السنبهلي (ت 1305 هـ) (2).
«حاشية شرح الوقاية» للبريلوي (ت 1326 هـ) (3).
«حاشية على شرح الوقاية» لمحمّد عبد الرزاق الأنصاري اللكنوي (ت 1337 هـ) (4)، ولم تتمّ.
«حسن الدراية بتحشية شرح الوقاية» لعبد العزيز اللكنوي (ت 1338 هـ) (5)، وهي على الجزء الرابع منه.
__________
(1) وهو ابن محمد أصغر الأنصاري اللكنوي، قال اللكنوي: كان يوسف زمانه في الجمال والكمال، جامعاً للفروع والأصول، حاوياً للمعقول والمنقول، ذا مجاهدة ورياضة وعبادة ومكاشفة، متهجداً متعبداً. وله: «حاشية على شرح السلم» للقاضي، و «حاشية على شرح السلم» لملا حسن، و «حاشية على الشمس البازغة» للجونفوري. ينظر: «مقدمة عمدة الرعاية» (1: 27). «نزهة الخواطر» (7: 551).
(2) من نسل عبد الله بن سلام الصحابيّ، قال اللكنوي: هو فاضلٌ كامل، مستعدّ جيِّد، ألّف متناً متيناً في علم الفرائض، و «شرح خلاصة الكيداني»، «تنسيق النظام لمسند الإمام»، و «تعليقات مبسوطة على الهداية». ينظر: «مقدمة العمدة» (1: 29). «نزهة الخواطر» (8: 418 - 419).
(3) وهو فخر الدين بن عبد العلي الحسني الرائي البريلوي، له: «سيرة السادات»، و «السيرة العلمية»، و «سبيل النجاة». ينظر: «نزهة الخواطر» (8: 354 - 358). «معارف العوارف» (ص 106).
(4) قال اللكنوي: وهو فقيهٌ عابد، ونبيهٌ زاهد. له: «منهج الرضوان في قيام رمضان»، و «الأنوار الغيبيّة». ينظر: «مقدمة العمدة» (1: 29). «نزهة الخواطر» (8: 250 - 251).
(5) وهو ابن عبد العزيز بن عبد الرحيم بن عبد السلام الأنصاري اللكنوي، له: «تعليقات على تخريج الهداية» للزيلعي. ينظر: «نزهة الخواطر» (8: 258).