ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم - أَبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
٣٥٤. وَهْوَ الَّذِي عَلَيْهِ أَهْلُ الْكُوفَهْ … وَالْعَشْرُ فِي الْبَصْرَةِ كَالْمَأْلُوفَهْ (^١)
٣٥٥. وَفِي الثَّلَاثِينَ لِأَهْلِ الشَّأْمِ (^٢) … وَيَنْبَغِي تَقْيِيدُهُ بِالْفَهْمِ
٣٥٦. فَكَتْبُهُ بِالضَّبْطِ، وَالسَّمَاعُ … حَيْثُ يَصِحُّ، وَبِهِ نِزَاعُ
٣٥٧. فَالْخَمْسُ لِلْجُمْهُورِ (^٣)، ثُمَّ الْحُجَّهْ … قِصَّةُ مَحْمُودٍ وَعَقْلُ الْمَجَّهْ (^٤)
٣٥٨. وَهْوَ ابْنُ خَمْسَةٍ، وَقِيلَ: أَرْبَعَهْ (^٥) … وَلَيْسَ فِيهِ سُنَّةٌ مُتَّبَعَهْ
_________
(^١) في ح: «الكوفةِ» و«كالمألوفةِ» بالجرِّ، وفي ج، هـ: بسكون الهاء والجرِّ معًا فيهما، والمثبت من أ، ب، د، و، ي، ك، ل، م، ن، س، ع.
(^٢) في ج، ع، ف: «الشام» من غير همز. قال ابن عمَّار المالكيُّ ﵀ في مفتاح السَّعيديَّة (ص ٢١٦): «و(الشَّأْمُ): بفتح الشِّين، مقصورٌ مهموزٌ»، ونحوه في فتح المغيث (٢/ ١٤٣).
قال موسى بن هارون ﵀: «أهل البصرة يكتبون لعشر سنين، وأهل الكوفة لعشرين، وأهل الشَّام لثلاثين». المُحدِّث الفاصل (١٨٧).
(^٣) حكاه القاضي عياض في الإلماع (ص ٦٢) عن أهل الصَّنْعة، وقال ابن الصَّلاح ﵀ في مقدِّمته (ص ١٣٠): «هو الذي استقرَّ عليه عملُ أهل الحديث المتأخرين».
(^٤) «المجَّة»: بفتح الميم وتشديد الجيم: المرَّة من المَجِّ، والمجُّ: هو صَبُّ الماء من الفم. تهذيب اللُّغة (١٠/ ٢٧٧).
(^٥) يريد النَّاظم ﵀ حديث محمود بن الرَّبيع ﵁ في صحيح البخاري (٧٧) قال: «عَقَلْتُ مِنَ النَّبيِّ ﷺ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِي، وَأَنَا ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ دَلْوٍ».
قال ابن عبد البرِّ ﵀ في الاستيعاب (٣/ ١٣٧٨): «وحُفِظ ذلكَ عنه، وهو ابن أربع سنين أو خمس سنين».
وقال ابن حجر ﵀ في فتح الباري (١/ ١٧٣) في لفظة: (أربع سنين): «ولم أقفْ على هذا صريحًا في شيءٍ من الرِّوايات بعد التَّتبُّع التَّام».
٣٥٥. وَفِي الثَّلَاثِينَ لِأَهْلِ الشَّأْمِ (^٢) … وَيَنْبَغِي تَقْيِيدُهُ بِالْفَهْمِ
٣٥٦. فَكَتْبُهُ بِالضَّبْطِ، وَالسَّمَاعُ … حَيْثُ يَصِحُّ، وَبِهِ نِزَاعُ
٣٥٧. فَالْخَمْسُ لِلْجُمْهُورِ (^٣)، ثُمَّ الْحُجَّهْ … قِصَّةُ مَحْمُودٍ وَعَقْلُ الْمَجَّهْ (^٤)
٣٥٨. وَهْوَ ابْنُ خَمْسَةٍ، وَقِيلَ: أَرْبَعَهْ (^٥) … وَلَيْسَ فِيهِ سُنَّةٌ مُتَّبَعَهْ
_________
(^١) في ح: «الكوفةِ» و«كالمألوفةِ» بالجرِّ، وفي ج، هـ: بسكون الهاء والجرِّ معًا فيهما، والمثبت من أ، ب، د، و، ي، ك، ل، م، ن، س، ع.
(^٢) في ج، ع، ف: «الشام» من غير همز. قال ابن عمَّار المالكيُّ ﵀ في مفتاح السَّعيديَّة (ص ٢١٦): «و(الشَّأْمُ): بفتح الشِّين، مقصورٌ مهموزٌ»، ونحوه في فتح المغيث (٢/ ١٤٣).
قال موسى بن هارون ﵀: «أهل البصرة يكتبون لعشر سنين، وأهل الكوفة لعشرين، وأهل الشَّام لثلاثين». المُحدِّث الفاصل (١٨٧).
(^٣) حكاه القاضي عياض في الإلماع (ص ٦٢) عن أهل الصَّنْعة، وقال ابن الصَّلاح ﵀ في مقدِّمته (ص ١٣٠): «هو الذي استقرَّ عليه عملُ أهل الحديث المتأخرين».
(^٤) «المجَّة»: بفتح الميم وتشديد الجيم: المرَّة من المَجِّ، والمجُّ: هو صَبُّ الماء من الفم. تهذيب اللُّغة (١٠/ ٢٧٧).
(^٥) يريد النَّاظم ﵀ حديث محمود بن الرَّبيع ﵁ في صحيح البخاري (٧٧) قال: «عَقَلْتُ مِنَ النَّبيِّ ﷺ مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِي، وَأَنَا ابْنُ خَمْسِ سِنِينَ مِنْ دَلْوٍ».
قال ابن عبد البرِّ ﵀ في الاستيعاب (٣/ ١٣٧٨): «وحُفِظ ذلكَ عنه، وهو ابن أربع سنين أو خمس سنين».
وقال ابن حجر ﵀ في فتح الباري (١/ ١٧٣) في لفظة: (أربع سنين): «ولم أقفْ على هذا صريحًا في شيءٍ من الرِّوايات بعد التَّتبُّع التَّام».
186