ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

التَّدْلِيسُ
١٥٣. «تَدْلِيسُ الِاسْنَادِ» كَمَنْ يُسْقِطُ مَنْ … حَدَّثَهُ وَيَرْتَقِي بِـ «عَنْ» وَ«أَنّْ» (^١)
١٥٤. وَ«قَالَ»؛ يُوهِمُ اتِّصَالًا، وَاخْتُلِفْ … فِي أَهْلِهِ؛ فَالرَّدُّ مُطْلَقًا ثُقِفْ (^٢)
١٥٥. وَالْأَكْثَرُونَ قَبِلُوا مَا صَرَّحَا … ثِقَاتُهُمْ بِوَصْلِهِ، وَصُحِّحَا (^٣)
١٥٦. وَفِي الصَّحِيحِ عِدَّةٌ كَالْأَعْمَشِ … وَكَهُشَيْمٍ (^٤) بَعْدَهُ، وَفَتِّشِ
١٥٧. وَذَمَّهُ شُعْبَةُ ذُو الرُّسُوخِ (^٥) … وَدُونَهُ: «التَّدْلِيسُ لِلشُّيُوخِ»
_________
(^١) في هـ، ي، م، ع: «أنْ» مخفَفَّة، والمثبت من أ، ب، ج، د، و، ز، ح، ك، ل، ن، س. قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (١/ ٢٢٢): «بتشديد النون المُسكَّنة؛ للضَّرورة «، ونحوه قال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (١/ ٢٢٥).
(^٢) أي: وُجِد عن بعضهم. شرح النَّاظم (١/ ٢٣٨).
(^٣) انظر: مقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ٧٥)، و«جامع التَّحصيل» للعلائي (ص ٩٨)، وشرح النَّاظم (١/ ٢٣٨).
(^٤) هو: هُشَيْم بن بَشير بن القاسم بن دينار السُّلَمي، أبو مُعاوية بن أبي خازم الواسطي، ثقة ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي، (ت ١٨٣ هـ). تقريب التهذيب (٧٣١٢).
(^٥) عن شُعبة أنه قال: «التَّدليسُ أخو الكذب». أخرجه ابن عدي في الكامل (١/ ١٠٧). وعن شعبة أيضًا قال: «واللَّه! لأن أزني أحبُّ إليَّ من أن أُدلِّس». أخرجه الفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٧٨٠)، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (١/ ١٧٣)، وابن عدي في الكامل (١/ ١٠٧).