ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم - أَبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
خَفِيُّ الْإِرْسَالِ وَالْمَزِيدُ فِي مُتَّصِلِ (^١) الْإِسْنَادِ (^٢)
٧٨٢. وَعَدَمُ السَّمَاعِ وَاللِّقَاءِ … يَبْدُو بِهِ «الْإِرْسَالُ ذُو الْخَفَاءِ»
٧٨٣. كَذَا زِيَادَةُ اسْمِ رَاوٍ فِي السَّنَدْ … إِنْ كَانَ حَذْفُهُ بِـ «عَنْ» فِيهِ وَرَدْ
٧٨٤. وَإِنْ بِتَحْدِيثٍ أَتَى فَالْحُكْمُ لَهْ … مَعَ احْتِمَالِ كَوْنِهِ قَدْ حَمَلَهْ
٧٨٥. عَنْ كُلٍّ الَّا حَيْثُ مَا زِيدَ وَقَعْ … وَهْمًا، وَفِي ذَيْنِ الْخَطِيبُ قَدْ جَمَعْ (^٣)
_________
(^١) «مُتَّصِلِ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، ن، ع، وهي في نسخة على حاشية ي.
(^٢) في ف: «الأسانيد».
(^٣) ألف الخطيب في نوع المرسل الخفي: «التفصيل لمبهم المراسيل»، وفي نوع المزيد ألَّف: «تمييز المزيد في متصل الأسانيد». انظر: شرح النَّاظم (٢/ ١١٦).
٧٨٢. وَعَدَمُ السَّمَاعِ وَاللِّقَاءِ … يَبْدُو بِهِ «الْإِرْسَالُ ذُو الْخَفَاءِ»
٧٨٣. كَذَا زِيَادَةُ اسْمِ رَاوٍ فِي السَّنَدْ … إِنْ كَانَ حَذْفُهُ بِـ «عَنْ» فِيهِ وَرَدْ
٧٨٤. وَإِنْ بِتَحْدِيثٍ أَتَى فَالْحُكْمُ لَهْ … مَعَ احْتِمَالِ كَوْنِهِ قَدْ حَمَلَهْ
٧٨٥. عَنْ كُلٍّ الَّا حَيْثُ مَا زِيدَ وَقَعْ … وَهْمًا، وَفِي ذَيْنِ الْخَطِيبُ قَدْ جَمَعْ (^٣)
_________
(^١) «مُتَّصِلِ» ليست في أ، ب، ج، د، هـ، و، ح، ي، ن، ع، وهي في نسخة على حاشية ي.
(^٢) في ف: «الأسانيد».
(^٣) ألف الخطيب في نوع المرسل الخفي: «التفصيل لمبهم المراسيل»، وفي نوع المزيد ألَّف: «تمييز المزيد في متصل الأسانيد». انظر: شرح النَّاظم (٢/ ١١٦).
296