ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

٥٦٢. وَقِيلَ: كُلِّهِ لِذِي ابْتِدَاءِ (^١) … وَأَكَّدُوا مُلْتَبِسَ الْأَسْمَاءِ
٥٦٣. وَلْيَكُ فِي الْأَصْلِ وَفِي الْهَامِشِ، مَعْ … تَقْطِيعِهِ الْحُرُوفَ فَهْوَ أَنْفَعْ
٥٦٤. وَيُكْرَهُ الْخَطُّ الرَّقِيقُ (^٢) إِلَّا … لِضِيقِ (^٣) رَقٍّ (^٤) أَوْ لِرَحَّالٍ فَلَا
٥٦٥. وَشَرُّهُ التَّعْلِيقُ (^٥) وَالْمَشْقُ (^٦)، كَمَا … شَرُّ الْقِرَاءَةِ إِذَا مَا هَذْرَمَا (^٧)
_________
(^١) قال القاضي عياض ﵀ في الإلماع (ص ١٥٠): «وهذا هو الصَّوابُ، لا سيما للمبتدئ وغيرِ المتبحِّر في العلم».
(^٢) في ب، ح، ك، ل، س، ف، ونسخة على حواشي و، ز، ط: «الدَّقيقُ»، وفي هـ: «الرَّقيقِ» بالجرِّ، وهو وهم.
قال زكريَّا الأنصاريّ ﵀ في فتح الباقي (٢/ ٣٥): «بالدَّالِ، وفي نسخة بالرَّاء».
(^٣) في ل: «لضيق» بكسر الضَّاد وفتحها معًا، والمثبت من أ، ج، د، و، ز، ح، م، ن، س.
(^٤) «الرَّقُّ»: ما يُكتَب فيه، وهو جلد رقيق. انظر: الصِّحاح (٤/ ١٤٨٣).
(^٥) قال البِقاعيُّ ﵀ في النُّكت الوفيَّة (٢/ ١٣٨): «الذي يظهر في تفسيره أنَّه خَلطُ الحروف التي ينبغي تفرقتها، وذهابُ أسنانِ ما ينبغي إقامَة أسنانِه، وطَمسُ ما يَنبغِي إظهارُ بياضِه، ونحو ذلك».
(^٦) هو: سرعة الكتابة مع بعثرة الحروف. انظر: الصِّحاح للجوهري (٤/ ١٥٥٥)، وشرح النَّاظم (١/ ٤٦٨).
(^٧) في أ، د: «هدرما» بالدَّال المهملة. قال النَّاظم ﵀ في شرحه (١/ ٤٦٩): «وقولي: (هذرم) هو بالذَّال المُعجَمة».
و«الهَذْرَمَةُ»: سُرعة القراءة. الصِّحاح للجوهري (٥/ ٢٠٥٧).
أسند الخطيب البغدادي في الجامع لأخلاق الرَّاوي (١/ ٢٦٢) إلى ابن قتيبة قال: «قال عمر بن الخطَّاب: شَرُّ الكتابةِ: المَشْقُ، وشَرُّ القِرَاءةِ: الهَذْرَمَةُ، وَأَجْوَدُ الخَطِّ: أَبيَنُه».