ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم - أَبو الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي
٥٨٨. وَفِيهِ لَبْسٌ (^١)، وَلِغَيْرِ الْأَصْلِ … خَرِّجْ بِوَسْطِ كِلْمَةِ الْمَحَلِّ
٥٨٩. وَلِعِيَاضٍ: لَا تُخَرِّجْ، ضَبِّبِ … أَوْ صَحِّحَنْ لِخَوْفِ لَبْسٍ، وَأُبِي (^٢)
_________
(^١) قال القاضي عياض ﵀ في الإلماع (ص ١٦٣): «وليس عندي باختيار حَسَنٍ، فرُبَّ كلمة قد تجيء في الكلام مكرَّرَة مرَّتين وثلاثًا لمعنىً صحيح، فإذا كرَّرنا الحرفَ آخِرَ كلِّ لَحَقٍ لم يُؤمَن أن يوافِق ما يتكرَّر حقيقة أو يُشكِل أمرُه؛ فيوجِب ارتيابًا وزيادة إشكال».
(^٢) انظر: الإلماع للقاضي عياض (ص ١٦٤)، ومقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ١٩٦).
٥٨٩. وَلِعِيَاضٍ: لَا تُخَرِّجْ، ضَبِّبِ … أَوْ صَحِّحَنْ لِخَوْفِ لَبْسٍ، وَأُبِي (^٢)
_________
(^١) قال القاضي عياض ﵀ في الإلماع (ص ١٦٣): «وليس عندي باختيار حَسَنٍ، فرُبَّ كلمة قد تجيء في الكلام مكرَّرَة مرَّتين وثلاثًا لمعنىً صحيح، فإذا كرَّرنا الحرفَ آخِرَ كلِّ لَحَقٍ لم يُؤمَن أن يوافِق ما يتكرَّر حقيقة أو يُشكِل أمرُه؛ فيوجِب ارتيابًا وزيادة إشكال».
(^٢) انظر: الإلماع للقاضي عياض (ص ١٦٤)، ومقدِّمة ابن الصَّلاح (ص ١٩٦).
244