ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

٧٤٢. أَوْ شَيْخِ شَيْخِهِ كَذَاكَ فَـ «الْبَدَلْ» … وَإِنْ يَكُنْ سَاوَاهُ عَدًّا قَدْ حَصَلْ
٧٤٣. فَهْوَ: «الْمُسَاوَاةُ»، وَحَيْثُ رَاجَحَهْ … الْأَصْلُ بِالْوَاحِدِ فَـ «الْمُصَافَحَهْ»
٧٤٤. ثُمَّ عُلُوُّ قِدَمِ الْوَفَاةِ … أَمَّا الْعُلُوُّ لَا مَعَ الْتِفَاتِ
٧٤٥. لِآخَرٍ (^١) فَقِيلَ: لِلْخَمْسِينَا … أَوِ الثَّلَاثِينَ مَضَتْ سِنِينَا
٧٤٦. ثُمَّ عُلُوُّ قِدَمِ السَّمَاعِ … وَضِدُّهُ النُّزُولُ كَالْأَنْوَاعِ
٧٤٧. وَحَيْثُ ذُمَّ فَهْوَ مَا لَمْ يُجْبَرِ … وَالصِّحَّةُ الْعُلُوُّ عِنْدَ النَّظَرِ (^٢)
_________
(^١) في ج: «لآخِرٍ» بكسر الخاء، وفي و: «لآخِرَ» بكسر الخاء وفتح الرَّاء، والمثبت من ب، د، هـ، ح، ط، ي، ل، م، ن.
قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٣/ ٣٥٥): «بالصرف للضرورة».
(^٢) في ع: «النظير»، وهو تصحيف.
وفي حاشية أ: «بلغ».