ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

٨٨٦. فِي «السَّفْرِ» بِالْفَتْحِ، وَمَا لَهُمْ «عَسَلْ» … إِلَّا ابْنُ (^١) ذَكْوَانَ (^٢)، وَ«عِسْلٌ» فَجُمَلْ
٨٨٧. وَالْعَامِرِيُّ بْنُ عَلِيْ (^٣) «عَثَّامُ» (^٤) … وَغَيْرُهُ فَالنُّونُ وَالْإِعْجَامُ (^٥)
٨٨٨. وَزَوْجُ مَسْرُوقٍ «قَمِيرٌ» (^٦)، صَغَّرُوا … سِوَاهُ ضَمًّا، وَلَهُمْ «مُسَوَّرُ»
٨٨٩. ابْنُ يَزِيدَ (^٧) وَابْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ (^٨) … وَمَا سِوَى ذَيْنِ فَـ «مِسْوَرٌ» حُكِي
_________
(^١) في ج، د، ز، ل، م، ن: «ابنَ» بالنَّصب، وفي ب: بالرَّفع والنَّصب معًا، والمثبت من هـ، و، ي. قال ابن عقيل في شرح الألفيَّة (٢/ ٢١٢): «جاز نصبُه على الاستثناء وجاز إتباعه لما قبله في الإعراب؛ وهو المختار».
(^٢) هو: عَسَل بن ذكوان النحوي العسكري، من طبقة المبرِّد. إنباه الرواة على أنباه النحاة (٢/ ٣٨٣).
(^٣) في د: «عليٍّ» بالجرِّ المنوَّن، وبه ينكسر الوزن. قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٤/ ٢٤١): «بالسُّكون».
(^٤) هو: عثَّام بن علي بن هُجَير العامريُّ، الكِلابيُّ، أبو عليٍّ الكوفيُّ، صدوقٌ، (ت ١٩٤ هـ). تقريب التَّهذيب (٤٤٤٨).
(^٥) أي: غَنَّام.
(^٦) هي: قَمِير بنت عَمرٍو الكوفيَّة، زوج مسروق، ثقة. تقريب التَّهذيب (٨٦٦٥).
(^٧) هو: المُسَوَّر بن يزيد المالكيُّ الأسديُّ، له صُحْبةٌ ورواية، نزل الكوفة. الاستيعاب (٣/ ١٤٠٠)، والإصابة (٦/ ٩٥).
(^٨) هو: المسوَّر بن عبد الملك بن سعيد بن يربوع المدنيُّ، مقبولٌ، من السَّابعة. تقريب التَّهذيب (٦٦٧١).