ألفية العراقي التبصرة والتذكرة - ت القاسم

٩٠١. ابْنُ قُدَامَةَ (^١) كَذَاكَ وَالِدُ … يَزِيدَ (^٢)، قُلْتُ: وَكَذَاكَ الْأَسْوَدُ
٩٠٢. ابْنُ الْعَلَا (^٣)، وَابْنُ أَبِي سُفْيَانِ … عَمْرٌو (^٤)، فَجَدُّ ذَا وَذَا سِيَّانِ (^٥)
٩٠٣. مُحَمَّدَ (^٦) بْنَ (^٧) «خَازِمٍ» لَا تُهْمِلِ … وَالِدُ (^٨) رِبْعِيٍّ «حِرَاشٌ» (^٩) أَهْمِلِ (^١٠)
_________
(^١) في ب، ج، ح، ك، س: «قدامةٍ» بالكسر المنوَّن، والمثبت من د، هـ، و، ز، ي، ل، م، ن.
قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٤/ ٢٤٩): «بالصَّرف للضَّرورة»، ونحوه في فتح الباقي (٢/ ٢٦٣).
ولا ينكسر الوزن بترك الصَّرف، والأصل في (قُدَامَة) عدم الصرف للعَلَميَّة مع التأنيث.
وهو: جارية بن قدامة التَّميميُّ، السَّعديُّ ﵁، روى عنه أهل المدينة، وأهل البصرة. الاستيعاب (١/ ٢٢)، والإصابة (١/ ٥٥٥).
(^٢) هو: يزيد بن جارية الأنصاري ﵁، ممَّن شهد خطبة الوداع. الاستيعاب (٤/ ١٥٧٣)، والإصابة (٦/ ٥١٠).
(^٣) هو: الأسود بن العلاء بن جارية الثَّقَفيُّ، ويُقال له: سويد، ثقةٌ من السَّادسة. تقريب التَّهذيب (٥٠٥).
(^٤) هو: عَمرو بن أبي سفيان بن أَسِيد بن جارية الثَّقَفيُّ، المدنيُّ، ثقةٌ من الثَّالثة. تقريب التَّهذيب (٥٠٣٩).
(^٥) في حاشية أ: «أُلحِق في سنة أحَدٍ وسبعينَ وسبع مئة».
(^٦) في هـ، ل، م، ن: «محمَّدُ» بالرَّفع، والمثبت من ج، د، و، ح، ي.
(^٧) في هـ، ل، م: «ابنُ» بالرَّفع، وفي ب: بالجرِّ، والمثبت من ج، د، و.
(^٨) في ج، ح، ف: «والدَ» بالنَّصب، والمثبت من ب، د، هـ، و، ز، ط، ي، ل، م، ن، س.
(^٩) هو: رِبعيُّ بن حِراش، أبو مريم العبسيُّ، الكوفيُّ، ثقةٌ، عابدٌ، مخضرمٌ، (ت ١٠٠ هـ). تقريب التَّهذيب (١٨٧٩).
(^١٠) في ج: «اهملِ» بهمزة الوصل وكسر اللَّام، وفي هـ: «أَهمَلِ» بهمزة القطع وفتح الميم وكسر اللَّام، ولم تشكل في ح، ك، ف، قال السَّخاويُّ ﵀ في فتح المغيث (٤/ ٢٥٠): «بالنّقل»، والمثبت من ب، د، و، ز، ط، ي، ل، م، ن. والقطع لا ينكسر به الوزن، وهو الأصل.