اللآليء المكية من كلام خير البرية - محمد بن صالح الشاوي
الحديث الخامس والأربعون: وعليكم بالدلجة
عن أَنَسٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﵇ قَالَ: «إذَا أَخْصَبَتِ الْأَرْضُ فَانْزِلُوا عَنْ ظَهْرِكُمْ فَأَعْطُوهُ حَقَّهُ مِنَ الْكَلَإِ، وَإِذَا أَجْدَبَتِ الْأَرْضُ فَامْضُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ» (^١).
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ، فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الْأَرْضِ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ، فَأَسْرِعُوا عَلَيْهَا السَّيْرَ، وَإِذَا عَرَّسْتُمْ بِاللَّيْلِ، فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِ» (^٢).
معاني الكلمات (^٣):
الكلمة … معناها
أخصبت الأرض … الخصبُ: هو كثرةُ العشبِ والمرعى وهو ضدُّ الجدب.
فأعطوه حقَّه من الكلأ … وفي حديث أبي هريرة ﵁: «من الأرض»، أي: فأعطوا الإبل حقها من العشب والماء والراحة.
_________
(^١) أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (٣٦١٨)، والبزار في مسنده برقم (٦٣١٥)، والبيهقي في السنن الكبرى برقم (١٠٣٤٣)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم (١١٣ - ١١٤). وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة برقم (٦٨٢).
(^٢) أخرجه مسلم برقم (١٩٢٦).
(^٣) ينظر: المنتقى شرح الموطأ للباجي (٧/ ٣٠٥)، ومطالع الأنوار لابن قرقول (٤/ ١٢٧)، والتنوير شرح الجامع الصغير للصنعاني (٢/ ٧٥).
عن أَنَسٍ ﵁، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﵇ قَالَ: «إذَا أَخْصَبَتِ الْأَرْضُ فَانْزِلُوا عَنْ ظَهْرِكُمْ فَأَعْطُوهُ حَقَّهُ مِنَ الْكَلَإِ، وَإِذَا أَجْدَبَتِ الْأَرْضُ فَامْضُوا عَلَيْهَا بِنِقْيِهَا، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ» (^١).
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «إِذَا سَافَرْتُمْ فِي الْخِصْبِ، فَأَعْطُوا الْإِبِلَ حَظَّهَا مِنَ الْأَرْضِ، وَإِذَا سَافَرْتُمْ فِي السَّنَةِ، فَأَسْرِعُوا عَلَيْهَا السَّيْرَ، وَإِذَا عَرَّسْتُمْ بِاللَّيْلِ، فَاجْتَنِبُوا الطَّرِيقَ، فَإِنَّهَا مَأْوَى الْهَوَامِّ بِاللَّيْلِ» (^٢).
معاني الكلمات (^٣):
الكلمة … معناها
أخصبت الأرض … الخصبُ: هو كثرةُ العشبِ والمرعى وهو ضدُّ الجدب.
فأعطوه حقَّه من الكلأ … وفي حديث أبي هريرة ﵁: «من الأرض»، أي: فأعطوا الإبل حقها من العشب والماء والراحة.
_________
(^١) أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده برقم (٣٦١٨)، والبزار في مسنده برقم (٦٣١٥)، والبيهقي في السنن الكبرى برقم (١٠٣٤٣)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار برقم (١١٣ - ١١٤). وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة برقم (٦٨٢).
(^٢) أخرجه مسلم برقم (١٩٢٦).
(^٣) ينظر: المنتقى شرح الموطأ للباجي (٧/ ٣٠٥)، ومطالع الأنوار لابن قرقول (٤/ ١٢٧)، والتنوير شرح الجامع الصغير للصنعاني (٢/ ٧٥).
319