موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

والسِّواكُ في اصطِلاحِ الفُقهاءِ: يُطلقُ على الفِعلِ، وهو الاستِياكُ، وعلى الآلةِ التي يُستاكُ بها.
وقد عرَّفَ الفُقهاءُ السِّواكَ بتَعريفاتٍ مُتقارِبةٍ:
فعرَّفَه الحَنفيةُ بأنَّه اسمٌ لخَشبةٍ مُعيَّنةٍ للاستِياكِ (^١).
وعرَّفَه المالِكيةُ: بأنَّه استِعمالُ عُودٍ أو نَحوِه في الأَسنانِ لإِذهابِ الصُّفرةِ والرائِحةِ (^٢).
وعرَّفَه الشافِعيةُ والحَنابِلةُ: بأنَّه استِعمالُ عُودٍ أو نَحوِه في الأَسنانِ لإذهابِ التَّغيُّرِ ونَحوِه (^٣).
وأشمَلُ هذه التَّعريفاتِ تَعريفُ الشافِعيةِ والحَنابِلةِ، فهو أعَمُّ من تَعريفِ الحَنفيةِ الذين قَصَروه على كَونِه اسمًا للخَشبِ الذي يُستاكُ به، وتَعريفُ المالِكيةِ الذين حَصَروا استِعمالَه على إذهابِ الصُّفرةِ والرائِحةِ.
_________
(^١) «العناية شرح الهداية مع شرح فتح القدير» (١/ ٢٤).
(^٢) «مواهب الجليل» (١/ ٢٦٤)، و«أوجز المسالك» (١/ ٣٦٨).
(^٣) «المجموع» (١/ ٢٧٠)، و«شرح صحيح مسلم» (٣/ ١٧٧)، و«مغني المحتاج» (١/ ٥٥)، و«المبدع» (١/ ٦٨)، و«كشاف القناع» (١/ ٧٠).