المفردات - د. عبد المجيد بن عبد الله بن محمد الخنين
وبحدس (^١) قومٍ: أنه روث/ دابةٍ؛ لما يجدون في تقطع ريحه ريح السَّرجين (^٢)، ويرون فيه تجعيدًا كتجعيد أخثاء (^٣) بقر، على أنه قد يجب في دواب البر مثل ذلك، فإن العسل قذف دماء، والمسك خارجٌ من حيوان، ويجب فيه.
وقيل: إنه ينفصل من غزالٍ كانفصال الإِنفَحة (^٤)، والله أعلم.
_________
(^١) الحَدْسُ: الظن والتخمين والتوهم في معاني الكلام والأمور. [ينظر: القاموس المحيط ١/ ٦٩٢].
(^٢) السَّرجين، ويقال: سرقين، وهو ما يخرجه ذوات الحافر، وتدمل به الأرض. [ينظر: المحكم والمحيط الأعظم ٧/ ٥٨٣، النظم المستعذب ١/ ١٤].
(^٣) خثى البقر، والفيل، خثيًا: رمى بذي بطنه، والاسم: الخِثي بكسر الخاء، وهو: الروث، والجمع: أخثاء، مثل حلس وأحلاس. [ينظر: الصحاح ٦/ ٢٣٢٥، المحكم والمحيط الأعظم ٥/ ٢٥٣].
(^٤) الإنفحة: كرش الحَمَل، أو الجدي ما لم يأكل، فإذا أكل فهو كرش، وإنفَحَةُ الجدي، وإنفِحَتُه، وإنفَحَّتُه، ومِنفَحَتُه: شيء يخرج من بطنه أصفر يعصر في صوفه مبتلة في اللّبن فيغلظ كالجبن. [ينظر: الصحاح ١/ ٤١٣، المحكم والمحيط الأعظم ٣/ ٣٨٤].
وقيل: إنه ينفصل من غزالٍ كانفصال الإِنفَحة (^٤)، والله أعلم.
_________
(^١) الحَدْسُ: الظن والتخمين والتوهم في معاني الكلام والأمور. [ينظر: القاموس المحيط ١/ ٦٩٢].
(^٢) السَّرجين، ويقال: سرقين، وهو ما يخرجه ذوات الحافر، وتدمل به الأرض. [ينظر: المحكم والمحيط الأعظم ٧/ ٥٨٣، النظم المستعذب ١/ ١٤].
(^٣) خثى البقر، والفيل، خثيًا: رمى بذي بطنه، والاسم: الخِثي بكسر الخاء، وهو: الروث، والجمع: أخثاء، مثل حلس وأحلاس. [ينظر: الصحاح ٦/ ٢٣٢٥، المحكم والمحيط الأعظم ٥/ ٢٥٣].
(^٤) الإنفحة: كرش الحَمَل، أو الجدي ما لم يأكل، فإذا أكل فهو كرش، وإنفَحَةُ الجدي، وإنفِحَتُه، وإنفَحَّتُه، ومِنفَحَتُه: شيء يخرج من بطنه أصفر يعصر في صوفه مبتلة في اللّبن فيغلظ كالجبن. [ينظر: الصحاح ١/ ٤١٣، المحكم والمحيط الأعظم ٣/ ٣٨٤].
505