المفردات

هل يجب لهم في الزكاة شيء؟ قال: لا، إنما كان ذلك على عهد النبي - صلَّى الله عليه - حين كان يتألف الناس على الإسلام، ويعطيهم من ذلك، فأما اليوم فلا (^١).
وعن مالك قال: سهم المؤلفة قلوبهم يرجع على أهل السهام (^٢).
وكان محمد بن مسلمة (^٣) يقول: إنَّا نرى [أن] (^٤) التأليف قد انقطع (^٥).
وقال الحسن: أما المؤلفة قلوبهم فليس اليوم (^٦).
وقال الشعبي: إنما لم يبق في الناس من المؤلفة قلوبهم، إنما كانوا على عهد رسول الله، فلما ولِي أبو بكر انقطعت الرُّشَا (^٧).
قلنا: بمثل هذا عن هؤلاء لا يثبت النسخ.
الثاني: أنه قد خالف هؤلاء الحسن البصري، فقال: المؤلفة قلوبهم الذين يدخلون في الإسلام (^٨).
_________
(^١) ينظر: الأصل ٢/ ١٤٢.
(^٢) ينظر: الاستذكار ٩/ ٢١٨.
(^٣) محمد بن مسلمة بن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة، الأنصاري، الأوسي، الحارثي، حليف بني عبد الأشهل، أسلم قديمًا على يدي مصعب بن عمير، وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين أبي عبيدة، وشهد المشاهد؛ بدرًا وما بعدها، إلا غزوة تبوك، فإنه تخلف بإذن النبي ﷺ له أن يقيم بالمدينة، وكان ممن ذهب إلى قتل كعب بن الأشرف، وإلى ابن أبي الحقيق، وكان من فضلاء الصحابة، واستخلفه النبي ﷺ على المدينة في بعض غزواته، وكان ممن اعتزل الفتنة فلم يشهد الجمل ولا صفين. مات سنة ٤٦ هـ، وقيل غير ذلك. [ينظر: الاستيعاب ٣/ ١٣٧٧، أسد الغابة ٤/ ٣٣٦، الإصابة ٦/ ٢٨].
(^٤) ما بين المعكوفين في الأصل: (من)، وما أثبته هو الموافق للسياق.
(^٥) لم أقف عليه.
(^٦) أخرجه الطبري في التفسير ١١/ ٥٢٢ من طرق عن الحسن.
(^٧) تقدم تخريجه.
(^٨) تقدم تخريجه.