فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري

وهو حديث صحيح. أخرجه أبو داود.
والبذاذة - بموحّدةٍ ومعجمتين - رثاثة الهيئة، والمراد بها هنا ترك التّرفّه والتّنطّع في اللباس والتّواضع فيه مع القدرة لا بسبب جحد نعمة الله تعالى.
وقد أخرج النسائي بسند صحيح عن حميد بن عبد الرحمن، لقيتُ رجلًا صحبَ النبيَّ - ﷺ - كما صحبه أبو هريرة أربع سنين، قال: نهانا رسول الله - ﷺ - أن يمشط أحدنا كل يوم. ولأصحاب السنن وصحَّحه ابن حبان من حديث عبد الله بن مغفل، أنَّ النبي - ﷺ - كان ينهى عن الترجُّل إلاَّ غبًا.
وفي الموطأ عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، أنَّ رسول الله - ﷺ - رأى رجلًا ثائر الرأس واللحية. فأشار إليه بإصلاح رأسه ولحيته. وهو مرسلٌ صحيحُ السند، وله شاهد من حديث جابر. أخرجه أبو داود والنسائي بسند حسن
وأخرج النّسائيّ من طريق عبد الله بن بريدة، أنّ رجلًا من الصّحابة يقال له عبيد، قال: كان رسول الله - ﷺ - ينهى عن كثير من الإرفاه، قال ابن بريدة: الإرفاه التّرجّل. (١)
قلت: الإرفاه - بكسر الهمزة وبفاءٍ وآخره هاء - التّنعّم والرّاحة، ومنه الرّفه بفتحتين، وقيّده في الحديث بالكثير إشارة إلى أنّ الوسط
_________
(١) سنن النسائي (٨/ ١٣٢)، وفي رواية له " الترجّل كل يوم ".