فتح السلام شرح عمدة الأحكام من فتح الباري

فتنوينه ووصْله بما بعده خطأ، فيوقف عليه وقفة لطيفة، ثمّ يؤتى بما بعده. قاله الفاكهانيّ.
وحكى ابن الجوزيّ عن ابن الخشّاب الجزم بتنوينه؛ لأنّه معربٌ غير مضافٍ.
وتعقّب: بأنّه مضافٌ تقديرًا والمضاف إليه محذوف لفظًا، والتّقدير: ثمّ أيّ العمل أحبّ؟ فيوقف عليه بلا تنوين. وقد نصّ سيبويه على أنّها تعرب، ولكنّها تبنى إذا أضيفت، واستشكله الزّجّاج.
قوله: (قال: برّ الوالدين) كذا للأكثر، وللمستملي قال " ثمّ برّ الوالدين " بزيادة ثمّ.
قال بعضهم: هذا الحديث موافق لقوله تعالى (أن اشكر لي ولوالديك) وكأنّه أخذه من تفسير ابن عيينة حيث قال: من صلَّى الصّلوات الخمس فقد شكر الله، ومن دعا لوالديه عقبها فقد شكر لهما.
قوله: (حدّثني بهنّ) هو مقول عبد الله بن مسعود، وفيه تقريرٌ وتأكيدٌ لِمَا تقدّم من أنّه باشر السّؤال وسمع الجواب.
قوله: (ولو استزدته) يحتمل: أن يريد من هذا النّوع، وهو مراتب أفضل الأعمال، ويحتمل: أن يريد من مطلق المسائل المحتاج إليها.
وزاد التّرمذيّ من طريق المسعوديّ عن الوليد " فسكت عنّي رسول الله - ﷺ - ولو استزدته لزادني "، فكأنّه استشعر منه مشقّة،